Cofradías de Semana Santa en Palencia: es lo mínimo que se exige

Parece que todo el esfuerzo y trabajo que realiza monseñor José Ignacio Munilla en Palencia no cae en saco roto. Por lo menos allí las cofradías declararon que participarían en la Vigilia por la Vida en la susodicha ciudad.

Es lo mínimo, desde esta columna no se pide grandes gestos o incluso el lazo. Se pide una cosa sencilla, pero diaría. Si se es cofrade, se es cofrade católico todo el año, las 24 horas. Esto es lo mínimo que deberían haber declarado todas las juntas de Semana Santa de España.

Mientras la mayoría de los católicos, sean legos, religiosos, presbiteros, obispos o cardenales sonrien y se engañan a si mismos o al resto de fieles.

Sí, (yo también) soy “lefebvrista”. ¿Y qué? - por Jorge Garrido -

En el blog del señor Jorge Garrido no se podía esperar menos. Según cuenta ha recibido presiones y ataques a su profesión de la santa fe católica yal combate que mantiene en la trinchera del "estado de necesidad" en el que vivimos los católicos actualmente. No es de estrañar que muchos no lo vean así y hacen oportuno el utilizar estos ataques vindicativos para menospreciar su persona y hundirle.

Desde este blog nuestro más sincero apoyo por mantenerse fiel, a costa de su honor personal (por ahora) y le tenemos en nuestra oraciones.

Sancta Maria, ora pro eo
Auxilium christianorum, ora pro eo

Moisés se salvó del aborto; tu y yo también (por don Ángel Rubio Castro, obispo de Segovia)

Etimológicamente en hebreo Moisés significa "salvado de las aguas" porque un Faraón, rey de Egipto en su tiempo ordenó a toda su gente: «cuando nazca un niño hebreo, echadlo al Nilo; si es niña dejadla con vida».

Hubo comadronas que no hicieron caso al rey y escondieron aquel niño hermoso de la tribu de Leví en una cesta junto a la orilla del Nilo, mientras a distancia observaban. Fue precisamente la hija del Faraón cuando bajó a bañarse quien descubrió la cesta con un niño llorando y exclamó: «Es un niño de los hebreos». Entonces la hermana del niño dijo a la hija del Faraón: «¿Busco una nodriza hebrea que críe al niño?». « Anda», respondió la hija del Faraón-. La muchacha fue y llamó a la madre del niño que se lo llevó para criarle en su casa. Cuando creció el muchacho se lo llevó a la hija del Faraón que lo adoptó como hijo y lo llamó Moisés, diciendo. «Lo he salvado del agua».

Moisés fue elegido por Dios para conducir el pueblo de Israel por el desierto y morir cargado de años y de méritos. Moisés no murió ni por aborto ni por crimen como hubiera deseado el Faraón. Por los designios de Dios y la colaboración de los hombres, Moisés se salvó del aborto. Tú y yo que vivimos hoy en este mundo, también nos hemos salvado de la muerte, porque desde el primer momento de nuestra existencia fuimos reconocidos con todos los derechos de una persona, entre los cuáles está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. Entre los derechos fundamentales del hombre recordamos el derecho de todo ser humano a la vida y a la integridad física, desde la concepción hasta la muerte.

El derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida, constituye un elemento primordial de la sociedad civil y de su legislación. Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la protección que el ordenamiento civil les debe, el Estado está negando la igualdad de todos antes la ley. Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los ciudadanos y prácticamente de quien es más débil, se quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho.

En el año de oración por la Vida, en la campaña de comunicación con el lema '¡Protege mi vida!' hemos de proclamar que el aborto libre y fácil es una aberración y un crimen. Nos unimos al manifiesto de mil científicos contra el aborto y pedimos que la vida de la persona humana que va a nacer esté protegida desde sus primeras fases de desarrollo. Gritar ¡protege mi vida! es dar voz a quienes no la tienen, pero si tienen el derecho de vivir.

Noticias del Norte de Castilla y Adelantado de Segovia relacionadas con la manifestación de Segovia contra el asesinato del aborto ayer sábado 28 de marzo del 2009

¿Qué destaca Secretum meum mihi?

Nos informa el blog Secretum meum mihi de la siguiente noticia. Lo que no entendemos es que titule la noticia diciendo que "España gana terreno" (en el escenario tradicional), cuando son los propios obispos, en España (y en todo el Orbe) quienes más impiden que los fieles puedan asistir al santo sacrificio de la misa, no hacen nada por limpiar el honor y el crédito del misal de 1962 y encima se pliegan cobardemente a los órdagos de los sectores más progres, que son a la vez los más díscolos y los más heréticos, con los resultados funestos que son palpables día a día en cualquier parroquía de España.

Con leer la noticia, cualquiera que esté medianamente puesto en los últimos documentos sabra que el Arzobispo, ni pincha ni corta (o por lo menos de derecho) pero como las cucharas recoge y arrastra.

De que nos quejamos si ignoramos las fugas y grietas que tiene la barca. ¿Seminarios vacíos? ¿Asistencia exigua a misa y de baja calidad en el respeto al culto? ¿Laización de la Semana Santa? Aunque siempre hay excepciones.

Foto: Carlos Osoro, Administrador apostólico de Oviedo, Cardenal Rouco Varela, Arzobispo de Madrid, Carlos López, obispo de Salamanca.

Semana Santa en Segovia: la antesala de una apostasía

Otro gran síntoma de decadencia con el asunto Semana Santa y aborto, es el compadreo entre crimen y desidia. El presidente de la Junta de Cofradías ha querido ser muy prudente en la entrevista (en exceso) para no cabrear la cómoda postura farisaica de la mayoría de las Cofradías con la postura de la Iglesia Católica. Hay que ponerle una velita a Dios y otra al Diablo, por si acaso. Su respuesta debiere haber sido mucho más contundente y parcial frente al horror. Según la fuente del Norte de Castilla hay que destacar las siguientes declaraciones de la mayoría de los representantes de las cofradías segovianas antes de la reunión de ayer. Han dicho:

SANTO CRISTO DEL MERCADO

«En una cofradía hay muchas sensibilidades»

Ángel Rubio Jiménez es el presidente de la Cofradía de la Esclavitud del Santo Cristo de la Cruz, del barrio del Cristo del Mercado. Ángel tiene una opinión personal: no es partidario de que Semana Santa y ley del aborto se mezclen, precisamente en los actos religiosos, pero acatará la decisión que tome la Junta de Cofradías. «Creo que no ha de mezclarse la Semana Santa con un asunto político, pero entiendo que dentro de una misma cofradía conviven muchas sensibilidades, y muy distintas. Habrá personas que quieran expresar su rechazo y otras que entiendan que no es el momento más adecuado. La Junta de Cofradías tendrá que decidir si se deja libertad o no para que cada organización haga lo que crea conveniente», declara el representante de una de las cofradías más antiguas de la Semana Santa segoviana.

LA SOLEDAD AL PIE DE LA CRUZ

«Acataremos lo que decida la Junta»

Los cofrades de San Millán tampoco tienen una postura definida, aunque el presidente de la Cofradía de la Soledad al pie de la Cruz y el Santísimo Cristo en su Última Palabra, José María González Arroyo, opina que no debe mezclarse la reforma del aborto con la celebración de la Semana Santa. «Es mi opinión personal -matiza-, pero la cofradía está esperando a lo que decida hoy la Junta de Cofradías, porque acataremos la decisión que salga de ahí».

NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD

«Les diré que no lleven el lazo»

El presidente de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad, del barrio de San José, Ángel Santos de Andrés, también desveló ayer que no han debatido el asunto de manera oficial, aunque tiene muy claro que pedirá a sus cofrades que no lleven el lazo «porque no es conveniente mezclar una cosa con otra», dijo. «Esto no quiere decir que estemos en contra de lo que ha dicho la Conferencia Episcopal, ni mucho menos; antes al contrario. Pero sí creemos que mezclarlo puede desvirtuar el significado de la Semana Santa». (permitanme aquí un inciso, desvirtuar el significado ¿cuál? la vanagloria, el comercial, la casa de latrocinio, la fiesta y la jarana... esa es la actual Semana Santa)

CRISTO DE LOS GASCONES

«No somos partidarios de mezclarlo»

Manuel Montañés, presidente de la Real Cofradía de la Santa y Venerable Esclavitud y Santo Entierro del Cristo de los Gascones, es de la misma opinión que los dos anteriores. Montañés declara que no es partidario de mezclar un asunto estatal como lo es la reforma de la ley del aborto con los actos propios de la Semana Santa. «Los cofrades no debemos mezclarlo, aunque estemos en contra de la reforma, pero si la Junta decide otra cosa y tenemos que pasar por el aro y llevar el lazo, lo llevaremos», subraya.

FELIGRESÍA DE SAN ANDRÉS

«No debemos tomar parte»

Para Wenceslao Huertas, presidente de la Feligresía de la parroquia de San Andrés, las cofradías no deben tomar parte en una polémica de la que pueden salir perjudicadas. «Hay opiniones distintas, pero creo que no deberíamos meternos en ese charco. Otra cosa es que la Junta de Cofradías acuerde que hay que llevar el lazo», advierte.

SOLEDAD DOLOROSA

«No es momento para expresarlo»

Félix Santiuste, hermano mayor de la Hermandad de Nuestra Señora la Soledad Dolorosa, Cofradía del Recogimiento, del barrio de Santa Eulalia, cree que cada uno debe hacer lo que quiera, pero considera que la Semana Santa no es el momento para expresar una reivindicación de este tipo. «Si después hay que firmar un manifiesto, yo seré el primero en firmarlo, por supuesto, pero no debemos desviar la atención de lo que es la Semana Santa».

Creo que es innecesario llevar el lazo blanco, porque con el hábito de penitente o cofrade debiere de bastar para representar un rechazo frontal a toda la perversidad que el estado liberal acapara ahora mismo. El hábito, los capuchones como un símbolo de rebeldía frente a la modernidad, contra este sistema dañino y a la vez un sí claro a Cristo, a su Santa Iglesia y a la cosmovisión católica. Porque eso es lo que debe transmitir a cada persona que vea una procesión o práctica piadosa en Semana Santa: el rechazo al mundo, a la carne y al demonio. Un rechazo a la muerte y a la mentira.

Son unámimes los títulares de los periódicos; el Norte de Castilla y el Adelantado de Segovia. La mayoría de las cofradías han mostrado tibieza, miedo, hipocresía. No mezclar la Semana Santa y el aborto. No confundir lo público y lo privado. Lo político y lo religioso. No es el momento de hacer esto. ¿Pero qué es esto? De que forma se ha corrompido la Semana Santa ¿se pone acaso la luz de un celemín debajo de la cama? No se sabe ya ni que es la Semana Santa; si Cristo fue el más inocente de todos, señores, el dió la vida se sacrificó como ahora mismo se están sacrificando en España ya un millón largo de inocentes todos los años. Pero que clase de católicos se suponen que son la mayoría de los cofrades de Segovia. Que hipocresía y falta de conocimiento de la doctrina católica.

«Conozco tu conducta: no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Ahora bien, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca. Tú dices: "Soy rico; me he enriquecido; nada me falta". Y no te das cuenta de que eres un desgraciado, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo. Te aconsejo que me compres oro acrisolado al fuego para que te enriquezcas, vestidos blancos para que te cubras, y no quede al descubierto la vergüenza de tu desnudez, y un colirio para que te des en los ojos y recobres la vista.» (Ap 3, 15-18)

Habría que preguntarse, (en especial a Hispanicus y a su Catapulta) ¿qué ha pasado para que la indumentaria de Samana Santa no se identifique integramente con la doctrina católica? ¿Será que sea secularizado las procesiones desvinculandose de la fe religiosa? ¿o será que ya no se conoce definidamente cual es la doctrina y posturas de la Iglesia católica y los cofrades prefieren hacer una fiesta a su medida? Como no se van a dejar comer el terreno por esos bociferantes cuelgacuras. Son los frutos del Concilio Vaticano II, los frutos de sus promotores y defensores, que han permitido esta ambigüedad, creando el caos en los temas doctrinales y una mediocre vivencia de la Fe católica. Si la sal se vuelve sosa...

Si ya ni los obispos defienden cosas como el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo, profesar la idea de las dos poderes, las dos espadas. Que el poder espiritual está por encima del temporal. Que también el César tiene que dar a Dios lo que es de Dios, que con Él no hay excepciones... Entonces, que se va a esperar de un simple cofrade. Luego veremos como en Zamora: todos a romper la tradición a ingresar en las cofradías y hermandades, ¿para qué? ¿para aparentar? ¿Cuántos realmente asisten al Triduo Sacro y ayunan durante el Viernes Santo? ¿Y cumplen con ir a misa todos los domingos y fiestas de guardar?

Repito: No es un problema de llevar o no llevar el lazo. Es un problema arraigado en la crisis de la Iglesia española que afecta desde el primero al último. Y por mucho que los "mariprogres" o los zurdos (me encanta este mote argentino) protesten, sin lazo o con ello se debiere saber que detrás de un cofrade, de un penitente o de cualquier sacerdote católico (miren el caso de Barcelona) hay un opositor frente al asesinato del aborto.

Foto izq: Paso de la Semana Santa de Segovia. La Flagelación de José Quixal, procesionada por la Cofradía de la Resurrección del Señor. Cofradía que no se ha manifestado. ¿Identifican a los flagelantes verdugos de Nuestro Señor Jesús?

Santa Misa tradicional en Salamanca

(según el rito inmemorial de la Iglesia Romana,
codificado por San Pío V)

Domingo de Ramos, Dominica in Palmis

domingo 5 de abril del 2009

19:00 (siete en punto de la tarde)


Rosario y confesiones desde 40 minutos antes.


En la Iglesia de San Benito [Plaza de San Benito (C/. Compañía)]


Más información aquí y en: AET Salamanca