El obispo de Segovia no ha dado una explicación por el concierto en la Iglesia del Corpus

 Ante los argumentos del derecho canónico (de hoy, que si fueran cuando había doctrina recta y justicia otro gallo cantaría) ¿cómo puede justificar este hecho el obispo? Esperamos sus palabras...




 

¿Volverá a ser increpado en la cruz?... tomado de aquí

"En un lugar sagrado sólo puede admitirse aquello que favorece el ejercicio y el fomento del culto, de la piedad y de la religión, y se prohíbe lo que no esté en consonancia con la santidad del lugar. Sin embargo, el Ordinario puede permitir, en casos concretos, otros usos, siempre que no sean contrarios a la santidad del lugar". [can. 1212 CIC 1984]

 "El principio de que el uso de la iglesia no debe ser contrario a la santidad del lugar, determina el criterio según el cual se puede abrir la puerta de la iglesia a un concierto de música sagrada o religiosa, y se debe cerrarla a cualquier otra especie de música. La mejor y más bella música sinfónica, por ejemplo, no es de por si música religiosa. Tal calificación ha de resultar explícitamente de la finalidad original de las piezas musicales, de los cantos y de su contenido. No es legítimo programar en una iglesia la interpretación de una música que no es de inspiración religiosa, y que ha sido compuesta para ser interpretada en contextos profanos determinados, ya se trate de música clásica, ya de música contemporánea, de alto nivel o de carácter popular: este tipo de música no estaría de acuerdo con el carácter sagrado de la Iglesia, ni tampoco con la misma obra musical, que se hallaría interpretada en un contexto que no le es connatural." 

[nº8 Instrucción sobre los conciertos en las iglesias de 5 de noviembre de 1987.]
Pueden pedir explicaciones a:

Ilmo. y Rvmo. Dr. d. Ángel Rubio Castro

Obispo de Segovia por la G. de Dios y la Sta. Sede Apost. 

C/ Seminario, 4, 40001 - Segovia

obispado@obispadodesegovia.es

El obispo de Segovia traiciona a la Iglesia y a la Fe en complicidad con los mahometanos

Parece que los del conciábulo de Añastro aprenden unos de otros y, como en todo soviet, se arropan entre si en sus maldades. El "buenísimo" de don Ángel Rubio Castro ya supera al horroroso Antonio Palenzuela en sus calamidades y no lleva ni cuatro años en la Cátedra de San Jeroteo. Es vergonzoso como ha colocado a lo más modernista y progresista al frente de la curia diocesana y ha dejado lo peor del claretiano Luis Gutiérrez. Verbigracia es don Domiciano (en la izquierda de la foto) un progresaurio de la diócesis que en sus afanes ecumenistas no sólo ya ha introducido a los mahometanos en las Iglesias y en la propia Santa Iglesia Catedral de Segovia para "rezar juntos" entre otras acciones ecumenistas.

Lo del obispo no tiene nombre. Bueno si lo tiene: la traición a Dios, a la mismísima Iglesia, su desposada virgen pura, que es custodia y defensora de la Verdad. Don Ángel omite en sus funciones. El obispo desiste de su vocación y de su cargo. Pacta con el error, alienta el error y mientras tanto lleva una diócesis a la ruina. Mejor dicho la acompaña en sus últimos momentos. La crísis la trajo el "alabado" Antonio Palenzuela.

La crónica nos la trae la propia web del obispado:

"El obispo de Segovia se hizo presente en la oración del viernes de la comunidad musulmana de Segovia, acompañado del vicario de pastoral Raúl Anaya y del director del Secretariado de Ecumenismo y diálogo interreligioso, Domiciano Monjas. En un ambiente de cordialidad y respeto Mons. Rubio asistió a la oración de mediodía, de la que destacó la numerosa participación y la presencia de hombres jóvenes en un día laborable. Al final de la misma el imán de la mezquita dio la palabra al Obispo, quien se dirigió a los presentes recordando la necesaria colaboración entre los creyentes de las religiones monoteístas. Citando al papa Benedicto XVI, afirmó que ”musulmanes y cristianos tienen que esforzarse hoy por ser conocidos y reconocidos como adoradores de Dios, fieles a la oración, deseosos de comportarse y vivir según las disposiciones del Omnipotente, misericordiosos y compasivos, coherentes para dar testimonio de todo lo que es verdadero y bueno, recordando siempre el origen común y la dignidad de toda persona humana, que constituye la cumbre del designio creador de Dios para el mundo y para la historia”.

Al final, y en un clima de sincero agradecimiento, el Prelado manifestó su disposición a la colaboración en las necesidades de la comunidad musulmana de Segovia."

A pesar de que el obispo le eche mucha cordialidad y respeto, nosotros bajo la tutela del Doctor Angélico en II- IIae, q. 33, a. 4º y con San Agustín en la regla "No os compadezcáis sólo de vosotros mismos, sino también de él, que corre mayor peligro cuanto más alto puesto ocupa" le respondemos rescatando aquí unas palabras de Su Excelencia monseñor Lefebvre (Carta abierta a los católicos perplejos, Buenos Aires 1986):

No es posible fundir principios contradictorios, eso es evidente; no se puede reunir la verdad y el error para hacer de ellos una sola cosa. Esto sólo es posible adoptando errores y rechazando parcial o totalmente la verdad. [...] la caridad mal entendida condujo a los cristianos a pactar con el error. [...] la Iglesia sería tan solo útil, ya no sería necesaria. Constituiría uno de los medios (de tantos) [...] El espíritu misionero se ha extinguido...

Ante todo lo hacemos por el bien del obispo primero, y de las ovejas a el encomendadas que las lleva por un camino de perdición. Don Ángel está negando la sentencia "Extra Ecclesiam nulla salus". Está negando que la Iglesia sea la verdadera religión para la salvación de los hombres, la única barca de salvación que existe, puesta por Dios con el sacrificio de Jesucristo en la Cruz. Nacida de su Sacratísimo Corazón traspasado.

El obispo con este acto admite, que la secta de los mahometanos sea una vía de salvación. Una vía para llegar a Dios y destacando la numerosa participación y la presencia de hombres jóvenes en un día laborable. Esto es lamentable. Hay que recordarle a Su Ilustrísima que dice el Silabo o que nos recuerda la Pascendi:

§ III. Indiferentismo. Latitudinarismo

XV. Todo hombre es libre para abrazar y profesar la religión que guiado de la luz de la razón juzgare por verdadera.

(Letras Apostólicas Multiplices inter, 10 junio 1851)
(Alocución Maxima quidem, 9 junio 1862)

XVI. En el culto de cualquiera religión pueden los hombres hallar el camino de la salud eterna y conseguir la eterna salvación.

(Encíclica Qui pluribus, 9 noviembre 1846)
(Alocución Ubi primum, 17 diciembre 1847)
Encíclica Singulari quidem, 17 Marzo 1856)

XVII. Es bien por lo menos esperar la eterna salvación de todos aquellos que no están en la verdadera Iglesia de Cristo.

(Alocución Singulari quadam, 9 diciembre 1854)
(Encíclica Quanto conficiamur 17 agosto 1863

[Dz 2915-2917]

Volviendo a las palabras de Mons. Lefebvre decimos con toda la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana en contra de la declaración Dignitatis Humanæ:

[…]esa dignidad (según la entiende el V2) la que daba fundamento a la libertad, la que le daba su razón de ser. El hombre podía adherirse a cualquier error en nombre de su dignidad; lo cual era colocar el arado delante de los bueyes, presentar las cosas al revés. En efecto, quien se adhiere al error pierde su dignidad y entonces ya no puede fundar nada sobre ella. Por otra parte, aquello en que se funda la libertad es, no la dignidad, sino la verdad: “La verdad os hará libres” [Io VIII,13] dijo Nuestro Señor.

¿Qué se entiende por dignidad? Según la doctrina católica, el hombre la obtiene de su perfección, es decir, del conocimiento de la verdad y de la adquisición del bien. El hombre es digno de respeto según su intención de obedecer a Dios y no según sus propios errores. Estos errores engendran indefectiblemente el pecado.

Monseñor Lefebvre aquí no dice nada nuevo sólo repite como un eco lo que siempre ha dicho la Iglesia católica.

Ahora el obispo se ha comprometido con el error. Ha fallado en su episcopado, en su vigilancia sobre la diócesis y sobre todo en el escándalo hacia sus feligreses. ¿Dónde está ese espíritu misionero? El de convertir a los mahometanos para que no pierdan sus vidas en el Infierno. ¿O es que el señor obispo no cree en el Infierno? No debe ser él, el primero en dar ejemplo a los católicos segovianos convirtiendo a los infieles a la verdad. El obispo desiste. Y ha pactado con la mentira. Es un escándalo. ¿Qué entiende el obispo por salvar almas?

¿Y él va a restaurar el clero y la religiosidad católica de la diócesis? Queriendo su ilustrísima ofrecer colaboración a los infieles. Así es como está malvendiendo la herencia católica de siglos con los enemigos de la Fe y la Sancta Religión. Por qué esas son las verdaderas necesidades de los infieles mahometanos y de los feligreses de esta diócesis. Y de todos los segovianos. Si quieren salvar sus almas. Amar al Dios verdadero que es Cristo encarnado, Segunda persona de la Santísima Trinidad y creer lo que siempre ha creído la Santa Iglesia Romana. Bautizandolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo. [Mt XXVIII, 19]. Infinitas almas a Dios escribía Calderón de la Barca…¡Ay! Dónde queda un doctor como don Daniel Llorente y Federico.

Éste será uno de los obispos con los que está en plena comunión el reverenciado Iraburu. Recemos por quienes animan y son cómplices de la condenación de las almas

Esperemos que el señor obispo no les invite a cochinillo. Eso le restaría puntos para que le declaren beato ahora que está tan tirado llegar a estos "títulos". La santidad y la salvación a disposición de todos en el Corte Inglés.

Sancto Hieroteus. Ora pro nobis
Sancti Fructo, Valentino et Engratia. Orate pro nobis

¡Viriatos, a las armas ...! (A Casa de Sarto)

Entrada copiada a Rafael Castela Santos de A Casa de Sarto y que hacemos nuestra.

El Valle de los Caídos, próximo al Escorial, es un monumento a los muertos de la Guerra Civil española de 1936-1939. La majestuosidad de su ubicación, así como el hecho de ser una Basílica excavada en roca, amén de la impresionante Cruz que lo corona hacen de él un lugar único. Esta Basílica es la segunda más grande del mundo y está coronada por la Cruz más grande del mundo.

El monumento tiene un carácter innegable religioso y de paz. Desde el inicio se trató de restañar las heridas del conflicto fratricida que afligió a España. Desde el inicio la Comunidad Benedictina del Valle de los Caídos que allí reside se ha encargado de rezar incesantemente por esta causa de la paz así como por España.

En pos de una torticera y sesgada ley de memoria histórica generada por este gobierno socialista y anticatólica –de rancio sabor masónico-, se está acabando con cualquier monumento o signo que fuera de la época de Franco. Historiadores otrora comunistas, como Pío Moa, se han manifestado contra la consideración de monumento franquista del Valle de los Caídos. Hay una leyenda negra en relación al Valle que es preciso desmontar. En este último hipervínculo se dan también ideas acerca de qué se puede hacer.

El gobierno socialista español, cuya política anticatólica es absolutamente sectaria, cerró ya el Valle en Febrero del 2010. En este neo-samizdat del ciberespacio, las bitácoras y los foros, algunos se hicieron eco de dicho cierre. La institución gubernamental que controla el Valle de los Caídos, Patrimonio Nacional se ha negado repetidamente a informar sobre qué pasa y efectuó un cierre sigiloso. De hecho sorprende incluso la práctica ausencia de noticias en los mass-media al tiempo que la red sí se ha hecho eco de todo ello. La explicación oficial es que se trata de obras de restauración por las humedades, pero éstas han sido denunciadas repetidamente por los Benedictinos que allí están durante años y nunca se ha hecho nada. Lo cierto es que no hay fecha de reapertura. De manera clara las explicaciones oficiales han resultado falaces y mentirosas.

El intento de cerrar el Valle de los Caídos no es nuevo. Ya en el 2009 lo intentaron cerrar. En el 2005, con este gobierno ya en el poder, se urdía la fechoría. Ya hubo problemas estos años de atrás por culpa de las presiones gubernamentales para que no se celebrasen funerales en los 20 de Noviembre, pero a objeto de preservar la santidad del recinto –violada por la innoble actuación de la Guardia Civil obedeciendo consignas sectarias- hasta la Fundación Francisco Franco ha cesado de convocar estos funerales en este recinto.

Se ha intentado gestionar algo a través de la Casa Real, pero infructuosamente. Nada extraño en un Rey que aprueba la ley del aborto. La familia real española, de facto, abomina de la religión católica y cuyo futuro está seriamente amenazado desde la boda del Príncipe.

La actuación de los separatistas catalanes ha sido vergonzosa. No es extraño cuando destacados políticos catalanes (Maragall o Carod Rovira, por ejemplo) llegaron a mofarse públicamente de la corona de espinas de Cristo en Jerusalén mismo. El Partido Nacionalista Vasco, cuyo pasado anticatólico es palmario a pesar de ellos sostener lo contrario, quedó retratado en uno de sus líderes (Iñaki Anasagasti)

Siendo terreno sagrado no deja de ser insultante y sacrílego el intento de convertir aquello en un parque de atracciones. Una íntima aliada del gobierno socialista y anticristiano que hay en España, la extrema izquierda, ha solicitado incluso convertir el Valle en una especie de atracción de feria tipo “casa de los horrores”.

La disculpa inicial por todo esto es el mal estado de la Piedad que corona la entrada. La situación real es otra muy distinta, de claro ataque al Valle de los Caídos. Se puede hablar ya sin tapujos del inicio de una nueva persecución religiosa en España. La desacralización de una Basílica católica, la persecución a la Comunidad Benedictina que allí vive amén de los obstáculos crecientes que van poniendo al culto, así lo indican. La persecución a los católicos tiene por punto de mira preferente al Valle de los Caídos. Sobre este impresionante monumento se cierne la sombra ominosa de la demolición.

De nada han servido las palabras de conciliación de Don Anselmo, el Abad benedictino ni el hecho de que el Abad abogue por una despolitización hasta en lo más ínfimo. Las palabras de perdón no han sido escuchadas. En un orden más genérico, hasta Pío Moa se ha quejado al Consejo de Europa sobre la situación que tenemos. Incluso se ha constituido una organización en defensa del Valle de los Caídos. Un relato de los hechos que han acontecido se puede encontrar aquí. El súmmum ha sido el trato recibido por la estatua de la Piedad que preside la entrada.

La sociedad española es una sociedad terriblemente enferma, como recientemente ha señalado el Obispo de Burgos. La tibieza de los cristianos, nuestra poca oración y prácticamente nula penitencia –males todos estos sobre los que la Santísima Virgen nos advirtió en Fátima- han sido faltas gravísimas en las que hemos incidido una y otra vez. Por esto volvemos a ser perseguidos y castigados. Es justo que así sea y, quién sabe, quizás esto afiance nuestra Fe.

Hace casi 75 años un grupo de aguerridos soldados portugueses, popularmente conocidos como “Viriatos”, no dudo en arriesgar su vida por defender la civilización cristiana de España. La Guerra Civil fue una Cruzada porque media España quería perseguir a Cristo y a su Iglesia y no quedó más remedio que alzarse en armas en defensa de la Religión. Pío XII así lo reconoció. Aquellos portugueses sabían lo que estaba en riesgo. Por inescrutable designio de la Providencia el solar ibérico lo compartimos estas dos Patrias hermanas y el destino de una suele ser el de la otra. Y por inescrutable designio, también, nuestra metapolítica ha sido, es y será siempre común. Ahora las armas son otras, Viriatos de hoy. Son las de la oración, son las de la pluma metamorfoseada en ordenador.

Os ruego humildemente, por tanto, que recéis por España, que recéis por el Valle de los Caídos, para que sigamos siendo la nación cristiana y misionera que junto a vosotros hizo llegar a Cristo a todo el orbe. Os suplico que empecemos aquí desde esta olvidad bitácora una Cruzada de Rosarios por la libertad del Valle de los Caídos y de la Comunidad Benedictina que allí vive. Agradecería enormemente que si alguno de vosotros reza un Rosario por esta causa, nos lo dejase saber en las cajas de comentarios para así hacerle llegar a los Benedictinos noticia de vuestras oraciones.

Os rogaría, portugueses –o de esos otros “Portugales” de alem do mar- de buena voluntad, que difundierais este texto. Si alguno de vosotros se tomase la molestia de traducirlo al portugués, tanto mejor.

¡Viva Cristo Rey!

¡Y ahora, Viriatos, a las armas! A la oración, a la pluma.

Rafael Castela Santos

más... por si alguien se lo perdió. Agricultura II

Soy agricultor ¿¿¿qué pasa???

Santo Tomás de Aquino dedica en su opúsculo De Regno (l.2 c.7) un pequeño panegírico al oficio de agricultor (labrador dirían mis abuelos). Santo Tomás desarrolla los beneficios que este oficio aporta en la fundación y desarrollo de la ciudad (urbi). Lo más básico que es primera necesidad: el propio sustento de la población y su desarrollo. Resulta evidente que todo el mundo come y necesita comer.

Refiriéndose a una sentencia de Alejandro Magno tomada por Vitruvio:

“[…] sicut enim natus infans sine nutricis lacte non potest ali nec ad incrementum perduci, sic civitas sine ciborum abundantia frequentiam populi habere non potest.”[1]

Eleuterio Elorduy S.J. en su obra Santo Tomás y el tradicionalismo hace un pequeño resumen sobre las ventajas del “régimen rural” en especial lo concerniente a lo espiritual:

-Atractivo natural de la vida campestre.

-La estabilidad que ofrece el no tener que depender de los demás para el propio sustento básico: el alimento.

-La propiedad de la tierra y los bienes hace al hombre ligarse más intensamente con el suelo patrio.

Añadiendo a lo expuesto por el Doctor Angelicus, sin duda esta profesión es una de las más bellas que jamás el hombre haya podido desarrollar. Puede tener mucho de bucólico y sentimental lo que escribo, mas sigue siendo a pesar de la mecanización, un oficio enteramente católico como se refleja en multitud de perícopas bíblicas. Un cultivo tanto del cuerpo como del alma. Una alegoría de servicio a la patria por la transformación del paisaje, al explotarlo, sacar lo mejor que tiene conservarlo para poder transmitirlo a mis descendientes. Como mis padres me enseñaron, y así mis abuelos. Y los padres de mis abuelos y así sucesivamente hasta que perderse en la memoria de estos pueblos.

No son tiempos fáciles. A este gobierno no le interesa conservar una clase social que ha dado de comer a millones de españoles durante siglos. Que ha conservado y practicado en su mayoría la Sancta Religión en comunión con Roma. Que ha amado y servido a España y a la causa que ésta encarna no sólo entregando lo mejor de su trabajo, sino hasta su propia vida y la de sus hijos. Han salido de los pueblos millares de vocaciones, tanto religiosas como militares. Y hoy puede ser un día que se marque para la historia, porque puede ser el principio de un fin. De una manera de ser y entender la vida que se apaga. Se extingue por falta de relevo y sobre todo porque es imposible

vivir en estas condiciones. Desde que nos las prometían felices entrando en la Europa capitalista y atea el campo de España se extingue. Son tiempos donde Santo Tomás y sus enseñanzas no caben para dirigir una nación. Son días llenos de iniquidad y un trabajo así no es oportuno ni beneficiosopara las malas intenciones actuales. Sin pueblos, sin familias, sin trabajos honestos, sin tradiciones, sin amor a la patria, SIN RELIGIÓN.

Mis padres y mis abuelos me han transmitido lo que ellos sabían, trabajo, amor a la Patria y a la Iglesia. Dios quiera que yo pueda hacer lo mismo, a pesar de los enemigos. Ese es mi homenaje a unos hombres que lo han dado todo y

hoy no parecen nada.

Dios nos libre y San Isidro interceda.

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[1] así como un niño recién nacido no puede criarse ni crecer sin la leche de la madre, así tampoco puede fundarse y desarrollarse una ciudad sin abundancia de alimentos.

Recuerdos en el día de los fieles difuntos.

Hoy Terzio nos ha disertado sobre la cruda realidad diaria de la muerte. Y no me refiero a enfrentarse a la muerte sino hacer el tránsito como desgraciadamente se hace hoy. Es una cosa que me da un pavor tremendo. Tras el paso de uno a otro rito (de rito de Pablo VI al romano tradicional, me refiero), uno llega comprender, todo ese boato, seguir las rubricas al detalle, molestarse y sacrificarse en unos días tan dolorosos porque el muerto reciba lo que merece. Porque él ya no puede merecer sino padecer como bien enseña la Santa Iglesia Romana. Misericorida, Señor porque somos pecadores.



Me lamento de haber despreciado tantas cosas en mi juventud y en mi infancia. Claro, pero uno no tiene el rodaje que tiene en este momento. Yo he visto con estos ojos un velatorio en una casa. Rezar sus familiares y vecinos junto al cuerpo. Siendo monaguillo, ir a buscar al difunto a casa de la familia. Guiarlo a la Iglesia. Son pequeños destellos de un pasado que ignoraba dejándome arrastrar por las novedades que traía cada nuevo párroco. Tanta novedad que hubo un momento que la gente llegó a molestarse porque este acudía de paisano para dar sepultura al cuerpo. Aunque ahora eso ya no importa.

Cuando hay la pretensión de restaurar (a la par de reformar) esta denigrante situación, un servidor consulta con aquellos que si han conocido aquella situación. El asunto de la muerte no es nada baladí. El que se transporte alos muertos como si fueran mercancia. Que se les estacione, ahí tras un cristal, mientras en el resto de salas se habla y se habla,ignorando la necesidad que tiene ese difunto. Una de esas situaciones que me comentaban esta mañana era la colaboración en llevar el féretro. Todos los hombres por turnos, al igual que hoy en día todos quieren llevar en procesión al santo de turno, también se llevaba el feretro hasta el cementerio para darle cristiana sepultura. O como comenté en una pasada entrada la labor que tenían las viudas o las hijas huerfanas en encender el hachero durante los oficios.


Ahora somos más comodos. Como te endosan a la puerta de la Iglesia un coche ranchera (a ser posible de alta gama) pues pelillos a la mar, todo va sobre ruedas. Tanto dentro, como fuera, para que te vas a molestar. En velar un muerto en casa: ¡¡¡Vamos!!! no seas antigua, por favor. ¿y lo de rezar? Me sa'lvidao. Nada, como bien se dice: el muerto al hoyo y el vivo al bollo, pero literalmente.

Y es esa presión social, la que impide que muchas personas incluso quieran guardar el luto. Y es que no se puede ser tan arcaico. Que podemos hacer si los mismos presbíteros son en la mayoría de los casos complices indirectos, en especial en los pueblos. Ya no tienen tiempo material de decir las misas posteriores a la misa de difuntos. Por lo que la memoria del mismo se pierde sin recibir más auxilios que aquellos pocos que se recibieron en aquella primera y única misa.

Quisiera terminar con estas palabras del padre Ribera CMF en su misal devocionario:

"Encomienda ya desde ahora a alguna persona que te avise sin respetos humanos cuando llegue la ocasión de recibir los Sacramentos, y que no se te ocultela gravedad de tu estado al hallarte en peligro de muerte. ¡Cuántas veces al pobre enfermo se le engaña con fútiles pretextos y se le deja morir con todos sus pecados!"



Ahí le ha dado, estamos siendo engañados sin descanso sobre la muerte, ocultando la realidad. Pero es normal, estamos salvados: todos. Es la nueva tesis sacada del ecumenismo y la libertad religiosa. Seguramente estaré más tranquilo, al igual que todos ustedes.

Martirio de San Juan Fisher

Traducción:

«- Dios te bendiga.

In nomine[…]

Ya veis que llevo mis mejores ropas porque hoy es el día de mi Boda. Buenas gentes, os pido que améis al rey y que le obedezcáis porque su corazón es bueno. Aunque su política religiosa sea errada. Se me condena a muerte por haber defendido el honor de Dios y de la Santa Sede. Ahora, buenos cristianos, os pido vuestra oración. Yo que soy de carne y hueso y temo la muerte como cualquiera. Es cierto que hace ya tiempo que me resigné a morir si fuere precios por Cristo y su Iglesia. Pero ahora, que el momento ha llegado, necesito vuestra ayuda.

- ¡Dios os bendiga, Cardenal Fisher!

- Apiádate de mi alma, Señor.»

traducción con añadidos a partir de la versión doblada de la serie de tv "The Tudors"

El Espinar: La Cofradía del Cristo del Caloco no dejará que el alcalde socialista deposite el bastón en las andas

Según leemos en el Norte de Castilla, la Cofradía del Cristo del Caloco en El Espinar, diócesis de Segovia, suprimira la tradicional cesión simbólica de su bastón de mando al Cristo del Caloco depositándolo en las andas que lo traslada en procesión. Tal significado gesto es un reconocimiento expreso por parte de la corporación municipal del Espinar de que realmente Cristo es la máxima potestad y poder en todo el Universo. Que Cristo es Rey soberano de todas las Naciones y que su reinado social debe triunfar. Y lo que esto conlleva: Unidad católica de España, estado confesional, potestades que deben proteger y profesar la santa religión pública y privadamente, etc... todo eso que antes se sabia muy bien y hoy se ha olvidado.

El señor alcalde, David Rubio Mayor (PSOE) a propuesta de los comunistas de IU ha accedido a retirar todos los símbolos católicos que están presentes en el consistorio. Entre ellos dos cuadros: uno del Cristo del Caloco (imagen de la izq.) patrón de la población, y otro de la Virgen de la Fuencisla, patrona de Segovia y toda la comunidad.

A partir de esto la Cofradía ha respondido: "la iniciativa partió del párroco de El Espinar, Valentín Bravo, pero la Cofradía del Cristo del Caloco recogió el guante y en la asamblea general celebrada en julio, aprobó la supresión del acto al entender que si el Ayuntamiento había decidido eliminar los símbolos religiosos de los lugares públicos, [...] en el acto de fe más importante para los devotos espinariegos. "

Desde In diebus illis, la respuesta del párroco nos ha parecido corta. La vemos con buenos ojos pero falla en el fondo. Según los medios de comunicación segovianos es. Divorciar los dos poderes. No sabemos si impedir que ya la malograda Iglesia de Segovia siga autodestruyendose o que lo poco bueno que queda de ella contagie algo de gracia a los políticos liberales.

Claro que de una vez se debe quitar esos pequeños privilegios que tienen las autoridades apóstatas dentro de los actos religiosos, ya sean misas, procesiones u otros actos de piedad. Si las autoridades siguen llevando esta actitud de complicidad con los enemigos de la Iglesia y el bien común ha de retirárseles publicamente tales honores. Que se dejen las cosas claras de una vez. El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama. (Mt 12,30)

Ya Fdez de la Cigoña apunta a algo importante: Es hora de denunciar y como San Ambrosio imperdir que contaminen nuestros templos con su presencia y a la vez luchar por la restauración del Reinado Social. Hoy tan olividado.

Por último aquí les dejo un ejemplo, o mejor dicho un mal ejemplo de lo que me parece aplaudir simplemente un hecho pero no la coherencia. ¿De que sirve, a Dios y a su Iglesia que un alcalde socialista defienda publicamente el crucifijo si milita en un partido criminal y corrupto? De nada es otro cómplice.



Lavs Deo

Qué bonito es el mundo gracias a la libertad religiosa

Para los amigos de la hermenéutica de la continuidad, para nuestros queridos obispos que nos dan tantas alegrías. Para aquellos que con una lista de 5 principios mínimos solucionaremos esta situación. A aquellos que creen en el buenismo que destila la Dignitatis Humanae y que no se mueren empalagados al beber de tales fuentes, les dedico este vídeo.

Similitudes

¡¡¡ESTO LO EXPLICA TODO!!!

“Un judío, independientemente de su edad, está claro que es un ser vivo;
ahora bien no puede afirmarse que sea un ser humano,
porque no hay base científica para ello” (Adolph Hitler, 1939)

“Un feto de 13 semanas es un ser vivo,
pero no puede ser un ser humano
porque eso no tiene ninguna base científica” (Bibiana Aido, 2009)

Foto: Ernest Haeckel, discípulo de Darwin y padre de la Ecología. A. Hitler y B. Aido

La profanación de la memoria a Santiago Apóstol, Patrón de España

Y no me refiero al gesto de asombro con el que posa nuestro amigo "el de la pipa", aquí a la izquierda retratado, mas acompaña a la perfección el tema de la entrada. Expongo la manipulación de la figura de Santiago hijo de Zebedeo, apóstol de Jesucristo por los siglos de los siglos.

Se festejarán este viernes y sábado unos actos, llamémoslos así, para celebrar la memoria de Santiago apóstol. Hasta aquí, bien, pero si ven el enlace, estos actos se parecen mucho aquellos que dicen: Celebremos y busquemos al Jesús histórico frente al Jesús de la Fe, por ejemplo. Pues en este tema tres cuartos de lo mismo, separar a Santiago apóstol, patrón de España, de ese Santiago matamoros que al parecer sería más facha que Don Pelayo, y que se avenía para echar un capote a los pobres españoles (que ¡oh, casulidad! eran cristianos) frente al apostól de España, al evangelizador, a ese hombre con la plenitud del sacerdocio, a ese mártir de Cristo. Santiago miembro eterno de la Iglesia triunfante.

Homenajear a Santiago con música gallega y celta y no con la Santa Misa como sería lo más coherente. Ya que estamos, ¿y por qué no con musica judía? Él era judío ¿o música romana? Él fue un testigo de Cristo bajo el Imperio Romano. Pues no, celta (que supongo yo que los druidas de Astérix y Obélix dejarían por escrito para interpretar una música auténticamente celta). Y gallega, supongo que es porque su cuerpo espera a que sea despertado en Santiago de Compostela, capital del Reino de Galicia.

Se quiere hacer un festejo a Santiago pagano, no cristiano. Fruto coherente de la derecha, por muy nueva que sea esta derecha y se apode de mil maneras: social, extrema, radical, centro-derecha, reformada, liberal... es la misma derecha de siempre. Jaime Balmes la describe a la perfección refiriéndose a los conservadores: "El partido conservador es conservador de la revolución".

La revolución que subvierte el orden cristiano, para hacer de cualquier cosa un arma contra la Cristiandad, incluso la figura de los santos o del mismo Cristo (adulterado). Y no podemos esperar otra cosa de un hijo de la revolución como es el nacionalismo. Es una visión estrecha, y que nada tiene que ver con la Santa Tradición católica de occidente y el amor y deber por la Patria propia, sino es la tradición anti-católica que quiere hacer de la Nación el fin. El nuevo dios a quien sacrificar y utilizando cualquier cosa buena para servir a esta nueva religión.

Y aunque parezcan que son nuestros aliados en la lucha porque hablan de Santiago apóstol o hacen referencia a tal o cual caballero cristiano u otro santo, no dejan de estar al otro lado de la muralla, con ese monstruoso sistema que no es otra cosa que una Anti-cristiandad.

Por un verdadero patriotismo católico, por el Reinado Social de Cristo, por la Santa Iglesia de Dios,

Sancte Iacobe Zebedei, ora pro nobis, ora pro regnum omnium Hispaniarum et Indiarum

El batacazo de AES en las elecciones

Es muy posible que estemos hablando de los votos más caros de la plutocracia española. Pero gracias a Dios, AES ha dado un buen traspié, que se les ha caido todo ese castillo que construían en las nubes.

Alguno me acusará de envidioso, pero es todo lo contrario. Yo no me alegro del mal ajeno, sino me alegro del fracaso del mal menor. Porque AES no es otra cosa que otro mal menor. La copia de Alianza Popular, un piñarismo descafeinado, siendo unos zalameros el hereje de César Vidal. Se arroga para si la defensa del constitucionalismo liberal, en detrimento del Reinado Social de Jesucristo. Que asume los postulados de libertad religiosa para defender de forma mediocre la profesión pública de Fe cristiana y que estrecha lazos con un partido tan decadente y zafio como el conservador británico. Que por cierto entre sus dirigentes hay publicamente, una lesbiana, mahomentanos o sionistas.

Después que se ha volcado de forma tan generosa tanto "católico de vida pública", es una pena que sientan como sus escasos resultados sean papel mojado (junto con PFyV y Sain). Pero que podemos esperar. Este mal menor, que no deja de ser un católicismo aguado con toques liberales y modernistas, e incluso de socialismo científico en el último partido, esperan arañar algo al PP para después pactar con el (????). Es de locos.

Señores: el sistema es perverso, el sistema es inhumano. Es hijo del padre de la mentira. No tiene nada que ver con la auténtica tradición cristiana. Con la escolástica, las subsidiariedad, las obras de misericordia, la sociedad natural, los límites a la Cosa Pública (Res publica)... en el fondo para dar mayor gloria a Dios y no al hombre.

Sólo se cosecha lo que se siembra, los frutos de la misma mezquindad que pulula alrededor de la Iglesia española. El consumo por parte de los católicos de doctrinas sucedáneas que no tienen nada que ver con la verdadero Magisterio tradicional. Los frutos de los guiños al mal menor y al posibilismo chabacano.

Desde estas líneas se espera el cumpliemiento de las promesas del Sagrado Corazón al Padre Hoyos S.I. y del Inmaculado Corazón a Sor Lucía.

Exhortación, por Miguel Argaya Roca

[...]Está claro que hay que moverse, pero ¿hacia dónde? Y la respuesta no puede ser otra que hacia la Tradición. La Tradición no es el pasado, ni es un mero depósito de costumbres o respuestas manidas. La Tradición es la Verdad, que une pasado, presente y futuro. Es verdadera Tradición sólo cuando se constituye como Promesa, como Palabra Dada. Por eso, asentando de nuevo los maltrechos valores morales en esa verdadera Tradición, seguro que no nos equivocaremos. Lo que no podemos es permanecer impasibles mientras la posmodernidad devora a nuestros hijos.

La posmodernidad a las puertas, por Miguel Argaya Roca

Nuestra Señora de Fátima, ruega por nosotros

AVE MARIA, GRATIA PLENA, DOMINUS TECUM. BENEDICTA TU IN MULIERIBUS, ET BENEDICTUS FRUCTUS VENTRIS TUI IESUS.

SANCTA MARIA, MATER DEI. ORA PRO NOBIS PECCATORIBUS. NUNC ET IN HORA MORTIS NOSTRAE. AMEN.

Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María

Tradiciones católicas populares (I): Canciones de Castilla la Vieja y el Reino de León.

Uno de los rasgos fundamentales de esta época es el desarraigo y la caída en el olvido de las tradiciones, oficios, canciones y formas sociales de relación, todas ellas impregnadas en su mayoría, sino de un auténtico significado religioso (católico) se tocaba algún concepto o nombre relacionado con Dios o su Iglesia. Era así, Cristo lo cubría casi todo, se hacía presente en cada acto, juego, manera o momento de la vida rural de España ( y en muchos otros países). Estas formas también existían en las ciudades, porque muchas de ellas no eran tan populosas ni eran habitadas por personas que emigraban por motivos económicos buscando un oficio que desarraigaba por completo sus formas y su salud de alma. Se vivía con cierta simbiosis entre la ciudad y el campo. Lo uno dependía de lo otro (ahora se relacionas sobre todo por el "interés").

Un tema que afectó muchísimo a la perdida de usos y costumbres tradicionales en la España rural fue el olvido de canciones y coplillas. Sobre todo las de tema religioso que acompañaban en las Misas, procesiones, actos públicos de piedad y que eran una bandera, una seña de identidad y diferenciación de una zona de España o de un pueblo. Lugares estos donde se cantaba exclusivamente piezas populares hoy extinguidas. El Concilio no sólo trajo la fealdad y tibieza de los ornamentos, utensilios, arquitectura, pintura o escultura. Provocó y provoca muchos altercados entre los feligreses y los párrocos modernistas innovadores. Hasta los socialistas, ateos y los más tíbios en asuntos piadosos ven agredida su condición si tocan o alteran las formas que heredaron sus padres, de sus abuelos y estos de sus bisabuelos, así en generaciones.

El daño irreparable que han sufrido composiciones, entonaciones y letras sobre menesteres religiosos del folclore de España, no es culpa únicamente de la degeneración provocada por el Concilio Vaticano II, sino por la modernidad decadente que elimina y desprecia lo bello por no considerarlo económicamente útil y enemigo de sus perversos fines. Ha sido el CVII, leña para un ese gran incendio que se ha extendido por todas las capas de la católica España.

Pueden escuchar aquí media hora del programa "Todo lo cría la tierra" de Radio Clásica de RNE sobre los cantos de cuaresma.

Cuadro de Joaquín Sorolla en Nueva York

El diezmo: El obispo de Segovia, don Ángel Rubio Castro donará también el 10% del sueldo

Copio y pego del Adelantado de Segovia

Corte de voz del Obispo de Segovia.

El obispo pide a los sacerdotes que den el 10 por ciento de su sueldo a los parados

El obispo de Segovia, Angel Rubio Castro, ha pedido hoy a los sacerdotes de la diócesis que destinen la décima parte de su salario correspondiente al mes de mayo para las familias en paro o en situación económica grave.

Marcelo Galindo - Segovia

El obispo de Segovia, Angel Rubio Castro, ha pedido hoy a los sacerdotes de la diócesis que destinen el 10 por ciento de su salario correspondiente al mes de mayo para las familias en paro o en situación económica grave, como “signo testimonial” de los presbíteros de la provincia hacia las personas que padecen dificultades derivadas de la actual situación de crisis económica.

El prelado segoviano ha formulado esta propuesta en la homilía de la Misa Crismal, que anualmente convoca en la Catedral a los más de 120 sacerdotes diocesanos de la provincia al inicio de la Semana Santa en una solemne eucaristía en la que ha participado también el obispo emérito de Segovia, Luis Gutiérrez Martín.

Rubio Castro ha agradecido la labor “silenciosa, eficaz, alegre y generosa” de los sacerdotes de la provincia a favor de los católicos, y les ha invitado a vivir “en pobreza, crecer en oración y preparar la predicación” como normas fundamentales de su ministerio sacerdotal.

En este ámbito, el obispo ha enmarcado su propuesta de que los sacerdotes cedan a los parados y a las familias con dificultades económicas el 10 por ciento del salario correspondiente a la nómina del próximo mes de mayo como “signo testimonial del presbiterio diocesano fruto de la caridad que nos exige el Padre en la celebración de la Eucaristía”.

Además, ha explicado que la donación se realizará a través de Cáritas Diocesana y ha pedido a los sacerdotes que “libremente” determinen la forma de hacer realizable este proyecto, del que existen precedentes en otras diócesis españolas.

En la celebración de la Misa Crismal, el obispo procedió a la consagración del Santo Crisma y a la bendición de los óleos de los catecúmenos y los enfermos, que será empleado para la administración de los sacramentos en las parroquias de la diócesis. Asimismo, los sacerdotes diocesanos renovaron sus promesas de fidelidad realizadas el día de su ordenación.

Moisés se salvó del aborto; tu y yo también (por don Ángel Rubio Castro, obispo de Segovia)

Etimológicamente en hebreo Moisés significa "salvado de las aguas" porque un Faraón, rey de Egipto en su tiempo ordenó a toda su gente: «cuando nazca un niño hebreo, echadlo al Nilo; si es niña dejadla con vida».

Hubo comadronas que no hicieron caso al rey y escondieron aquel niño hermoso de la tribu de Leví en una cesta junto a la orilla del Nilo, mientras a distancia observaban. Fue precisamente la hija del Faraón cuando bajó a bañarse quien descubrió la cesta con un niño llorando y exclamó: «Es un niño de los hebreos». Entonces la hermana del niño dijo a la hija del Faraón: «¿Busco una nodriza hebrea que críe al niño?». « Anda», respondió la hija del Faraón-. La muchacha fue y llamó a la madre del niño que se lo llevó para criarle en su casa. Cuando creció el muchacho se lo llevó a la hija del Faraón que lo adoptó como hijo y lo llamó Moisés, diciendo. «Lo he salvado del agua».

Moisés fue elegido por Dios para conducir el pueblo de Israel por el desierto y morir cargado de años y de méritos. Moisés no murió ni por aborto ni por crimen como hubiera deseado el Faraón. Por los designios de Dios y la colaboración de los hombres, Moisés se salvó del aborto. Tú y yo que vivimos hoy en este mundo, también nos hemos salvado de la muerte, porque desde el primer momento de nuestra existencia fuimos reconocidos con todos los derechos de una persona, entre los cuáles está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. Entre los derechos fundamentales del hombre recordamos el derecho de todo ser humano a la vida y a la integridad física, desde la concepción hasta la muerte.

El derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida, constituye un elemento primordial de la sociedad civil y de su legislación. Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la protección que el ordenamiento civil les debe, el Estado está negando la igualdad de todos antes la ley. Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los ciudadanos y prácticamente de quien es más débil, se quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho.

En el año de oración por la Vida, en la campaña de comunicación con el lema '¡Protege mi vida!' hemos de proclamar que el aborto libre y fácil es una aberración y un crimen. Nos unimos al manifiesto de mil científicos contra el aborto y pedimos que la vida de la persona humana que va a nacer esté protegida desde sus primeras fases de desarrollo. Gritar ¡protege mi vida! es dar voz a quienes no la tienen, pero si tienen el derecho de vivir.

Noticias del Norte de Castilla y Adelantado de Segovia relacionadas con la manifestación de Segovia contra el asesinato del aborto ayer sábado 28 de marzo del 2009