Parece que todo el esfuerzo y trabajo que realiza monseñor José Ignacio Munilla en Palencia no cae en saco roto. Por lo menos allí las cofradías declararon que participarían en la Vigilia por la Vida en la susodicha ciudad.
Es lo mínimo, desde esta columna no se pide grandes gestos o incluso el lazo. Se pide una cosa sencilla, pero diaría. Si se es cofrade, se es cofrade católico todo el año, las 24 horas. Esto es lo mínimo que deberían haber declarado todas las juntas de Semana Santa de España.
Mientras la mayoría de los católicos, sean legos, religiosos, presbiteros, obispos o cardenales sonrien y se engañan a si mismos o al resto de fieles.
En el blog del señor Jorge Garrido no se podía esperar menos. Según cuenta ha recibido presiones y ataques a su profesión de la santa fe católica yal combate que mantiene en la trinchera del "estado de necesidad" en el que vivimos los católicos actualmente. No es de estrañar que muchos no lo vean así y hacen oportuno el utilizar estos ataques vindicativos para menospreciar su persona y hundirle.
Desde este blog nuestro más sincero apoyo por mantenerse fiel, a costa de su honor personal (por ahora) y le tenemos en nuestra oraciones.
Sancta Maria, ora pro eo Auxilium christianorum, ora pro eo
Etimológicamente en hebreo Moisés significa "salvado de las aguas" porque un Faraón, rey de Egipto en su tiempo ordenó a toda su gente: «cuando nazca un niño hebreo, echadlo al Nilo; si es niña dejadla con vida».
Hubo comadronas que no hicieron caso al rey y escondieron aquel niño hermoso de la tribu de Leví en una cesta junto a la orilla del Nilo, mientras a distancia observaban. Fue precisamente la hija del Faraón cuando bajó a bañarse quien descubrió la cesta con un niño llorando y exclamó: «Es un niño de los hebreos». Entonces la hermana del niño dijo a la hija del Faraón: «¿Busco una nodriza hebrea que críe al niño?». « Anda», respondió la hija del Faraón-. La muchacha fue y llamó a la madre del niño que se lo llevó para criarle en su casa. Cuando creció el muchacho se lo llevó a la hija del Faraón que lo adoptó como hijo y lo llamó Moisés, diciendo. «Lo he salvado del agua».
Moisés fue elegido por Dios para conducir el pueblo de Israel por el desierto y morir cargado de años y de méritos. Moisés no murió ni por aborto ni por crimen como hubiera deseado el Faraón. Por los designios de Dios y la colaboración de los hombres, Moisés se salvó del aborto. Tú y yo que vivimos hoy en este mundo, también nos hemos salvado de la muerte, porque desde el primer momento de nuestra existencia fuimos reconocidos con todos los derechos de una persona, entre los cuáles está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. Entre los derechos fundamentales del hombre recordamos el derecho de todo ser humano a la vida y a la integridad física, desde la concepción hasta la muerte.
El derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida, constituye un elemento primordial de la sociedad civil y de su legislación. Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la protección que el ordenamiento civil les debe, el Estado está negando la igualdad de todos antes la ley. Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los ciudadanos y prácticamente de quien es más débil, se quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho.
En el año de oración por la Vida, en la campaña de comunicación con el lema '¡Protege mi vida!' hemos de proclamar que el aborto libre y fácil es una aberración y un crimen. Nos unimos al manifiesto de mil científicos contra el aborto y pedimos que la vida de la persona humana que va a nacer esté protegida desde sus primeras fases de desarrollo. Gritar ¡protege mi vida! es dar voz a quienes no la tienen, pero si tienen el derecho de vivir.
Noticias del Norte de Castilla y Adelantado de Segovia relacionadas con la manifestación de Segovia contra el asesinato del aborto ayer sábado 28 de marzo del 2009
Nos informa el blog Secretum meum mihi de la siguiente noticia. Lo que no entendemos es que titule la noticia diciendo que "España gana terreno" (en el escenario tradicional), cuando son los propios obispos, en España (y en todo el Orbe) quienes más impiden que los fieles puedan asistir al santo sacrificio de la misa, no hacen nada por limpiar el honor y el crédito del misal de 1962 y encima se pliegan cobardemente a los órdagos de los sectores más progres, que son a la vez los más díscolos y los más heréticos, con los resultados funestos que son palpables día a día en cualquier parroquía de España.
Con leer la noticia, cualquiera que esté medianamente puesto en los últimos documentos sabra que el Arzobispo, ni pincha ni corta (o por lo menos de derecho) pero como las cucharas recoge y arrastra.
De que nos quejamos si ignoramos las fugas y grietas que tiene la barca. ¿Seminarios vacíos? ¿Asistencia exigua a misa y de baja calidad en el respeto al culto? ¿Laización de la Semana Santa? Aunque siempre hay excepciones.
Foto: Carlos Osoro, Administrador apostólico de Oviedo, Cardenal Rouco Varela, Arzobispo de Madrid, Carlos López, obispo de Salamanca.
Otro gran síntoma de decadencia con el asunto Semana Santa y aborto, es el compadreo entre crimen y desidia. El presidente de la Junta de Cofradías ha querido ser muy prudente en la entrevista (en exceso) para no cabrear la cómoda postura farisaica de la mayoría de las Cofradías con la postura de la Iglesia Católica. Hay que ponerle una velita a Dios y otra al Diablo, por si acaso. Su respuesta debiere haber sido mucho más contundente y parcial frente al horror. Según la fuente del Norte de Castilla hay que destacar las siguientes declaraciones de la mayoría de los representantes de las cofradías segovianas antes de la reunión de ayer. Han dicho:
SANTO CRISTO DEL MERCADO
«En una cofradía hay muchas sensibilidades»
Ángel Rubio Jiménez es el presidente de la Cofradía de la Esclavitud del Santo Cristo de la Cruz, del barrio del Cristo del Mercado. Ángel tiene una opinión personal:no es partidario de que Semana Santa y ley del aborto se mezclen, precisamente en los actos religiosos, pero acatará la decisión que tome la Junta de Cofradías. «Creo que no ha de mezclarse la Semana Santa con un asunto político, pero entiendo que dentro de una misma cofradía conviven muchas sensibilidades, y muy distintas. Habrá personas que quieran expresar su rechazo y otras que entiendan que no es el momento más adecuado. La Junta de Cofradías tendrá que decidir si se deja libertad o no para que cada organización haga lo que crea conveniente», declara el representante de una de las cofradías más antiguas de la Semana Santa segoviana.
LA SOLEDAD AL PIE DE LA CRUZ
«Acataremos lo que decida la Junta»
Los cofrades de San Millán tampoco tienen una postura definida, aunque el presidente de la Cofradía de la Soledad al pie de la Cruz y el Santísimo Cristo en su Última Palabra, José María González Arroyo, opina que no debe mezclarse la reforma del aborto con la celebración de la Semana Santa. «Es mi opinión personal -matiza-, pero la cofradía está esperando a lo que decida hoy la Junta de Cofradías, porque acataremos la decisión que salga de ahí».
NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD
«Les diré que no lleven el lazo»
El presidente de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad, del barrio de San José, Ángel Santos de Andrés, también desveló ayer que no han debatido el asunto de manera oficial, aunque tiene muy claro que pedirá a sus cofrades que no lleven el lazo «porque no es conveniente mezclar una cosa con otra», dijo. «Esto no quiere decir que estemos en contra de lo que ha dicho la Conferencia Episcopal, ni mucho menos; antes al contrario. Pero sí creemos que mezclarlo puede desvirtuar el significado de la Semana Santa». (permitanme aquí un inciso, desvirtuar el significado ¿cuál? la vanagloria, el comercial, la casa de latrocinio, la fiesta y la jarana... esa es la actual Semana Santa)
CRISTO DE LOS GASCONES
«No somos partidarios de mezclarlo»
Manuel Montañés, presidente de la Real Cofradía de la Santa y Venerable Esclavitud y Santo Entierro del Cristo de los Gascones, es de la misma opinión que los dos anteriores. Montañés declara que no es partidario de mezclar un asunto estatal como lo es la reforma de la ley del aborto con los actos propios de la Semana Santa. «Los cofrades no debemos mezclarlo, aunque estemos en contra de la reforma, pero si la Junta decide otra cosa y tenemos que pasar por el aro y llevar el lazo, lo llevaremos», subraya.
FELIGRESÍA DE SAN ANDRÉS
«No debemos tomar parte»
Para Wenceslao Huertas, presidente de la Feligresía de la parroquia de San Andrés, las cofradías no deben tomar parte en una polémica de la que pueden salir perjudicadas. «Hay opiniones distintas, pero creo que no deberíamos meternos en ese charco. Otra cosa es que la Junta de Cofradías acuerde que hay que llevar el lazo», advierte.
SOLEDAD DOLOROSA
«No es momento para expresarlo»
Félix Santiuste, hermano mayor de la Hermandad de Nuestra Señora la Soledad Dolorosa, Cofradía del Recogimiento, del barrio de Santa Eulalia, cree que cada uno debe hacer lo que quiera, pero considera que la Semana Santa no es el momento para expresar una reivindicación de este tipo. «Si después hay que firmar un manifiesto, yo seré el primero en firmarlo, por supuesto, pero no debemos desviar la atención de lo que es la Semana Santa».
Creo que es innecesario llevar el lazo blanco, porque con el hábito de penitente o cofrade debiere de bastar para representar un rechazo frontal a toda la perversidad que el estado liberal acapara ahora mismo. El hábito, los capuchones como un símbolo de rebeldía frente a la modernidad, contra este sistema dañino y a la vez un sí claro a Cristo, a su Santa Iglesia y a la cosmovisión católica. Porque eso es lo que debe transmitir a cada persona que vea una procesión o práctica piadosa en Semana Santa: el rechazo al mundo, a la carne y al demonio. Un rechazo a la muerte y a la mentira.
Son unámimes los títulares de los periódicos; el Norte de Castilla y el Adelantado de Segovia. La mayoría de las cofradías han mostrado tibieza, miedo, hipocresía. No mezclar la Semana Santa y el aborto. No confundir lo público y lo privado. Lo político y lo religioso. No es el momento de hacer esto. ¿Pero qué es esto? De que forma se ha corrompido la Semana Santa ¿se pone acaso la luz de un celemín debajo de la cama? No se sabe ya ni que es la Semana Santa; si Cristo fue el más inocente de todos, señores, el dió la vida se sacrificó como ahora mismo se están sacrificando en España ya un millón largo de inocentes todos los años. Pero que clase de católicos se suponen que son la mayoría de los cofrades de Segovia. Que hipocresía y falta de conocimiento de la doctrina católica.
«Conozco tu conducta: no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Ahora bien, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca. Tú dices: "Soy rico; me he enriquecido; nada me falta". Y no te das cuenta de que eres un desgraciado, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo. Te aconsejo que me compres oro acrisolado al fuego para que te enriquezcas, vestidos blancos para que te cubras, y no quede al descubierto la vergüenza de tu desnudez, y un colirio para que te des en los ojos y recobres la vista.» (Ap 3, 15-18)
Habría que preguntarse, (en especial aHispanicus y a su Catapulta) ¿qué ha pasado para que la indumentaria de Samana Santa no se identifique integramente con la doctrina católica? ¿Será que sea secularizado las procesiones desvinculandose de la fe religiosa? ¿o será que ya no se conoce definidamente cual es la doctrina y posturas de la Iglesia católica y los cofrades prefieren hacer una fiesta a su medida? Como no se van a dejar comer el terreno por esos bociferantes cuelgacuras. Son los frutos del Concilio Vaticano II, los frutos de sus promotores y defensores, que han permitido esta ambigüedad, creando el caos en los temas doctrinales y una mediocre vivencia de la Fe católica. Si la sal se vuelve sosa...
Si ya ni los obispos defienden cosas como el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo, profesar la idea de las dos poderes, las dos espadas. Que el poder espiritual está por encima del temporal. Que también el César tiene que dar a Dios lo que es de Dios, que con Él no hay excepciones... Entonces, que se va a esperar de un simple cofrade. Luego veremos como en Zamora: todos a romper la tradición a ingresar en las cofradías y hermandades, ¿para qué? ¿para aparentar? ¿Cuántos realmente asisten al Triduo Sacro y ayunan durante el Viernes Santo? ¿Y cumplen con ir a misa todos los domingos y fiestas de guardar?
Repito: No es un problema de llevar o no llevar el lazo. Es un problema arraigado en la crisis de la Iglesia española que afecta desde el primero al último. Y por mucho que los "mariprogres" o los zurdos (me encanta este mote argentino) protesten, sin lazo o con ello se debiere saber que detrás de un cofrade, de un penitente o de cualquier sacerdote católico (miren el caso de Barcelona) hay un opositor frente al asesinato del aborto.
Foto izq: Paso de la Semana Santa de Segovia. La Flagelación de José Quixal, procesionada por la Cofradía de la Resurrección del Señor. Cofradía que no se ha manifestado. ¿Identifican a los flagelantes verdugos de Nuestro Señor Jesús?
Foto del actual retablo mayor de la Iglesia de los carmelitas descalzos de Segovia. Se destruyó en 1982 el anterior retablo del s.XVII, para la visita de Juan Pablo II, por esta... cosa inspirada en las Obras de San Juan de la Cruz (una interpretación libre, inmanente y modernista). Pinchar para ampliar.
El desvarío de los carmelitas descalzos es otro gran punto a tratar. Han tirado por la borda todo el trabajo y el legado de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. Ni hábito, ni constituciones, ni misa católica, ni doctrina: Se han cargado la mística católica trocandola por la espiritualidad ecumenista de la Nueva Era.
En el exiguo convento de Segovia se palpa uno de esos crimenes (el retablo mayor del altar) y en el casa de la espiritualidad otro: la heterodoxia modernista.
En la cuna de la reforma carmelitana, Ávila vemos algo peor y es el gasto de 12 millones de € para construir un horrible edificio en forma de estrella para albergar la "Universidad de la Mística".
«La Universidad de la Mística,- dice la web - un edificio que quiere promocionar el estudio y la difusión de los valores trascendentales del ser humano, así como favorecer el encuentro y el diálogo ecuménico en clave experiencial» . Y todo esto amparándose en el nombre de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. En resumen: se gastan doce millones de euros, transtornar y corrompen la doctrina católica, la unidad católica y la obra de los padres de la reforma carmelitana y mientras el Seminario de la Orden en Medina del Campo está vacío
Es una verdadera pena que todo el esfuerzo y las últimas cargas las inviertan en favorecer al enemigo que combatió Santa Teresa. Que sean quienes se hacen llamar sus hijos traicionen a los fundadores.
El Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (Cites) es lo que dirige esta peculiar universidad y el director de todo esto es el doctor don Fco. Javier Sancho Fermín, que en todas las entrevistas que he encontrado en la red habla de dos cosas muy graves:
Los fines de todo este proyecto: "pretendemos que la persona se desarrolle integralmente, desde los valores profundos que posee y que puede descubrir si es orientada y educada para ello. Queremos invertir en valores de vida, apostar por una cultura de paz y solidaridad. La profundización y el estudio, al igual que la dimensión ecuménica de la experiencia de la mística, favorece una formación en los valores espirituales y el cultivo de una religiosidad auténtica, bajo el diálogo, y a partir de una vida comprometida."
¿Dónde se haya los tres fines de la religión que condensó San Ignacio de Loyola? La salvación de las almas ¿dónde habla de ello? Por no hablar del no considerar la corrupción del alma y el cuerpo humanos tocados por el pecado original y que hace incapaz totalmente la idea inmanente de Dios que nos vende.
Y el 2º punto, la visión tan positiva que ve del futuro. Esto es dañino porque si una persona tan nefasta para la Religión (la verdadera religión) tiene esas esperanzas en la situación actual y con esos métodos y doctrinas, la cosa es que va a peor.
Sancte Elia, ora pro nobis Sancta TeresiaAbulensis, ora pro nobis Sancte Ioannes a Cruce, ora pro nobis
Una de mis intenciones primeras era colgar artículos que suelen pasar desapercibidos en las páginas de los periódicos o semanarios de España. Como hojas llenas de palabras que al lector medio, rozan su retina tras haberle entretenido un puñado de minutos mientras se bebía un café y se fuma un cigarro (o mietras se lo está liando).
Uno de esos grandes escritores que se va refinando con el tiempo y a cada artículo de opinión hace grandes "incisiones" sobre el rumbo del Occidente actual es Juan Manuel de Prada. Para no perderse ninguno de sus artículos en especial aquellos de tema esjatológico El Cruzamante tiene toda una recopilación y sección propia en su blog.
Por favor no se pierdan el último artículo que seguramente pronto El Cruzamante hará el gran servicio de colgarlo en su blog.
Postdata: en el trato es una persona muy afable y no sé corta en decir lo que piensa.
O de muchos católicos, tras la fallida campaña y el berrinche de la Plataforma por una deseducación en los autobuses de Segovia, apareció un comentario en la noticia de algún feligrés melifluo que se ha creído al pie de la letra aquello que enseña el Concilio Vaticano II en la Dignitatis Humanæ:
“la verdad no se impone de otra manera, sino por la fuerza de la misma verdad, que penetra suave y fuertemente en las almas”
He rescatado para ustedes los comentarios a la noticia del que se hace llamar Cristiano laico (que por cierto me parece un buen nombre para intentar rescatar una palabra tan sobada por los ateos)
PERO POR QUÉ PERDÉIS TIEMPO EN ESTAS COSAS???? QUÉ CREÉIS QUE EL MENSAJE DE JESUCRISTO VA A DEJARSE DE ESCUCHAR DESPUÉS DE 2000 AÑOS?????? JEJEJEJE POR MÍ COMO SI OS TATUÁIS EN LA FRENTE QUE DIOS NO EXISTE!!!!!!!! VAIS A ADELANTAR ALGO???? DIOS ESTÁ MUY PRESENTE EN TODAS LAS FAMILIAS DE FE DE NUESTRA CIUDAD Y DE NUESTRO MUNDO Y ASÍ SEGUIRÁ SIEMPRE PORQUE NOS TRAE UN MENSAJE DE SALVACIÓN, DE VIDA Y DE AMOR... Y POR ESO, A PESAR DE TODO, LOS CRISTIANOS OS SEGUIREMOS TRATANDO CON RESPETO Y AMOR. NO OS PREOCUPÉIS TANTO DE LOS QUE SEGUIMOS A JESUCRISTO, QUÉ MÁS OS DA!!! POR OTRA PARTE, LA CONSTITUCIÓNNOS DA LA RAZÓN, PUES DEJADNOS EN PAZ. LO SIENTO POR VOSOTROS. SÓLO OS PEDIMOS QUE NOS RESPETÉIS A LOS QUE NO PENSAMOS IGUAL. GRACIAS (sic)" (le ha faltado decir que nos respetéis a los que no pensemos igual como nosotros respetamos a quienes no piensan igual aunque blasfemen, insulten, intimiden, mientan, violenten...) Y después añadió en otro siguiente:
"[...]el cristianismo siempre fue público, es público y será público porque si los cristianos redujeran su fe al ámbito de lo privado se convertiría en otra cosa y eso, por supesto, no va a pasar Ya se lo digo yo!!(ya leo que su palabra vale mucho) Respetamos que haya gente que no quiera que la religión no esté en las escuelas. Si piensan así, no apunten a sus hijos a la clase de religión!! Pero tampoco a la catequesis, no les bautizen ni les manden a catequesis ¡No lo hagan porque sino se están contradiciendo! Y por último, seré un ingenuo pero, la Iglesia en Segovia no tiene ningún tipo de decadencia, se lo aseguro que lo sé de buena mano!!! ¿alarmante? ¿urgente? ¿pero, qué dice? Perdón. (sic)"
Resulta obvio que el último comentario queda justificado con la falta de realidad de este señor. No voy a traer cifras pero les recomiendo que vuelvan a leer la entrevista al obispo de Segovia. No sólo hablar de la falta de vocaciones y el tenebroso futuro sin sacerdotes en la diócesis donde se consiente que las mujeres, oficiencual substitutas de presbítero al mejor estilo de las ministras protestantes donde tocan a Jesús en el Santísimo Sacramento y convierten aquello en una verdadera profanación y desolación. O de las Iglesias vacías, donde más del 80% son personas mayores de 60 años. etc... Y eso que en Segovia no sufre el espejismo de la Archidiócesis de Toledo.
Otra de las perras que coge es que la Apostasía no va a pasar. La abominación de la desolación no viene en las Escrituras; aquí una pila de citas:
"Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos"(Mt 24,10-11).
"Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habr´ entre vosotros falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negar´n al Señor que los rescató atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones..."(2 Pe 2, 1-2). "Porque yo sé que después de mi partida entrar´n en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos"(Hch 20, 29-30). "El Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe..." (1 Ti, 1)
Tras ejemplos así sólo nos queda rezar, no desesperarse, por muy angustioso parezca el futuro. Cosas muy dolorosas veremos y lo peor de todo son personas como esta que no lo quieren ver.
En el curso de la historia no existen terceroposicionismo o mantenerse neutral aunque ha habido excepciones en la historia. San Ignacio lo ejemplificó de manera extraordinaria con esa batalla en los extramuros de Jerusalén, entre dos ejercitos, dos banderas encabezadas por Cristo y enfrente el Diablo en continua rebelión orgullosa: Non serviam.
Ha dicho el señor alcalde Pedro Arahuetes sobre los autobusesque evita posicionarse, delega en la empresa concesionaria de la publicidad en los autobuses y eso que después ha declarado ser católico pero ante todo independiente (según el Norte de Castilla). Todo esto es un orgullo, un orgullo por los católicos que votan a este señor, por la Iglesia que no le echa en cara esa actitud, por el ejemplo nefasto que está predicando.
Procesión ante la desaparecida Iglesia de Villán de Tordesillas (Valladolid). ¿Será la representación del futuro de la Iglesia?
La Iglesia católica hace mucho tiempo que tiene perdida la batalla en Segovia. Se aisla en no pocos actos, eventos, actos piadosos y demás género de actos, que demuestran dos cosas:
1º- La decadencia de la Iglesia segoviana en realizar actos cada vez con asistencia más reducida, dirigida a personas cada vez más localizadas en roles determinados dentro de la población segoviana y que no tiene continuidad o sucesión.
2º- La Iglesia al querer congraciarse con el mundo, debe seguir actualizandose, modernizandose para no perder el tren de los tiempos. Algo que es lamentable y anticatólico. Se lucha en contra de la propia naturaleza de la Iglesia. Ya no se hace un apostolado de un mensaje atemporal sino que debe mundanizarse, es decir, pervertirse el Evangelio.
Son los frutos del Concilio. Lamentablemente don Ángel Rubio Castro lo tiene muy difícil y aqueso que se llama la "pastoral vocacional" por recuperar el seminario. Y recuperar la calle en Segovia.
Hoy en el periódico aparece una noticia sobre una cosa que se llama la Plataforma por la Educación Pública y Laica en Segovia ha intentado colar una campaña en contra de la enseñanza religiosa en la red de autobuses urbanos de Segovia. El alcalde (del PSOE), muy diplomático, lo ha parado de raíz.
Esto no tendría que ser una novedad. ¿No quiso la Conferencia Episcopal Española perder su primacía en la sociedad española? ¿no apoyó que España dejase de ser confesionalmente católica? ¿No apoya veladamente a un partido político mediocre, liberal y aconfesional? Si la Iglesia no se define de una vez, aparta a los heterodoxos y los modernistas de cualquier puesto. Acaba de una vez con estas luchas internas que nos desangran. No podemos hacer nada. Estamos presenciando la preparación de un asalto contra cualquier manifestación publica de religiosidad auténtica. ¡Ojo! Digo manifestación de religiosidad auténtica, no hipócrita como está pasando en tantas procesiones o con los actos ecuménicos donde se ha vaciado de la verdad de Cristo por la verdad del mundo.
Pero bueno ante la crítica situación actual CCOO, IU, CGT, y demás rehala prefieren hacer el ganso y ser tan falsos e hipócritas como siempre ha sido la izquierda (en Segovia no va ha ser una excepción). Por eso su grandilocuente defensa del pobre, del trabajador, del indefenso se queda en lo que siempre han querido esconder el ataque a la Verdad, a Cristo y a su Iglesia.
No puedo pasar la oportunidad, pero tampoco quiero destripar la película. Hay que ver Gran Torino la última pelicula que Clint Eastwood dirige y protagoniza.
Walt Kowalski (Clint Eastwood) es un viudo polaco que ve como su cosmovisión y los cambios que sufre mundo no van parejos, se encuentra en una sociedad evidentemente decadente. Aunque parezca un viejo cascarrabias solitario el personaje se mueve en un rol muy conservador (que a vecer roza el tradicionalismo) que más que odiar el mundo y ser un misántropo ve como todo lo que ha aprendido e intenta conservar se deshace: la familia, la vecindad, el trabajo, la patria...
Sin duda ha sido todo un guiño hacia el catolicismo por parte de Clint Eastwood.
Se me olvidaba: me he reído todo lo que he querido, tiene unos tantos muy buenos.
La Conferencia Episcopal Española ha iniciado una campaña a favor de la vida y en contra de la perversa ley del aborto. Es otro claro caso evidente de dejadez que padecemos por parte de los poderes públicos apoyados por la mayoría de los perlados españoles.
Aprobar una Constitución atea, ambigua y liberal. Aconsejar y favorecer que el Estado ya no sea católico. Alguna cabeza brillante ha pedido un referendum. Como bien nos decía José Antonio Primo de Rivera: "[...]esa farsa de las papeletas entradas en una urna de cristal, tenía la virtud de decirnos en cada instante si Dios existía o no existía, si la verdad era la verdad o no era la verdad, si la Patria debía permanecer o si era mejor que, en un momento, se suicidase."
Los medios supuestamente católicos y sus intelectuales de la derecha están tan corrompidos ya que no saben discernir con claridad. Dicen defender la Verdad, la Vida, a la Iglesia... a Cristo y lo único que hacen es distorsinar su rostro para sus lectores y oyentes, como un mosaico picassiano compuesto de la opinión personal de cada uno de esos supuestos paladines de la catolicidad.
La mediocridad como solución ante el mal, eso es la respuesta que ofrecen y mientras tanto Benedicto XVI capitulando ante los sionistas talmúdicos, los progresistas y entregando Ecclesia Dei en manos de Levada y Ladaria.
Al celebrar un año más el día del Seminario me dirijo a todos vosotros, con el deseo de tomar conciencia de lo que significa tener abundantes sacerdotes o presbíteros en nuestra diócesis. Todos los bautizados están llamados a contribuir a la obra de la salvación. Sin embargo en la Iglesia hay algunas vocaciones, especialmente dedicadas a la prolongación visible y sacramental de Cristo por la ordenación sacerdotal.
En la situación actual en la que los jóvenes encuentran peculiarmente dificultades para seguir la llamada del Señor a la vida sacerdotal, es necesario incrementar una pastoral vocacional específica que mueva a los responsables de la pastoral juvenil a ser mediadores, audaces y valientes de la llamada del Señor. Sobre todo no hay que tener miedo a proponérselo a los jóvenes, acompañándoles después en el ámbito humano y espiritual, para que vayan discerniendo su opción vocacional. Las convocatorias arciprestales con los confirmandos han de ser momentos especiales para tener en cuenta esta dimensión vocacional. El seminario Menor es un ámbito privilegiado para crecer sanos, cultivar una vida cristiana propia con su edad, sus capacidades y poder decidir libremente su propio futuro vocacional. Las familias entenderán que siempre este Seminario Menor será una gran ayuda para sus hijos, incluso en el caso en que se descubra en un momento dado, que su vocación no es el sacerdocio. Contamos con la posibilidad de que algunos de estos adolescentes pudiera vivir interno, como los del Seminario Mayor.
Hay que seguir llamando en el nombre del Señor, hay que orar por los seminaristas que se preparan para el ministerio sacerdotal y por sus formadores. Hay que pedir por todos los sacerdotes el don de la perseverancia: que se mantengan fieles a la oración y cada día se identifiquen con los sentimientos y actitudes de Cristo, el Buen Pastor.
El sacerdote es grande porque es el hombre de Dios, ministro de Cristo y dispensador de sus misterios entre los hombres, celebra la Eucaristía, perdona los pecados y santifica el mundo y las almas. Al mismo tiempo el sacerdote es pequeño, porque él mismo está rodeado de miserias, debilidades y pecados. El sacerdote es el hombre para los hombres, el protector nato de los pobres y afligidos, el consejero, el abogado, amigo y maestro de todos.
En el momento presente contamos con seis seminaristas menores y tres seminaristas mayores. Hemos de cuidarlos e interesarnos toda la familia diocesana por ellos. Y esperamos muchos más con el lema bien conocido: Hacerlo todo como si dependiera de nosotros y esperarlo todo como si dependiera de Dios.
No es un día fácil. No me ha gustado la carta que ha escrito el Papa: no es clara y es injusta (el señor Fabián Vázquez ha acertado de lleno). Tiene puntos buenos pero incluso podría haber sido más contundente con esos obispos conciliaristas o galicanos. Bueno hágase la voluntad de Dios y todos postrándonos en el suelo digamos: "¡Amén!"
Por eso quiero compartir con vosotros esta web que vende camisetas. Son fantásticas, algunas hermosísimas y combativas. Creo que es una página "kika" del camino neocatecumenal. Está en polaco y el enlace lo he encontrado en la web: camineo.info.
Son una pasada. Se critica mucho a los kikos y habrá cosas que son ciertas. Pero ¿quién tiene iniciativas como está?
La diócesis de Segovia ha despedido hace muy poco a dos de sus presbíteros. Uno de ellos ayer siendo hoy oficiado su funeral en la catedral y dél cual hicimos una pequeña referencia en este blog al recordar en aquellos días a los canónigos. Se trata de don Alejandro Matarranz, Canónigo Secretario del Cabildo Catedralicio segoviano y que se sitúa en el centro de la foto. No hace falta recordar que se ruega una oración por su alma.
El obispo anda inquieto y no lo quiere ocultar. Hoy en la homilía lo ha vuelto a recordar. Casi lo recuerda cada día, como si fuera una chinita en el zapato: el enflaquecimiento del clero secular en Segovia y la falta de vocaciones para relevar a los que envejecen. En este blog por muy lefebvristas que nos quieran motejar somos unos humildes hijos del pastor que ocupa la Catedra de San Jeroteo. Nos reconocemos y sin mérito alguno por nuestra parte que nos a tocado un obispo diligente y atento en Segovia. Algunos le han tachado de soberbio u orgulloso en especial por la fuerza con la que predica desde el púlpito. El chorro de voz guadalupana que recorre por el templo sólo delata una cosa: el celo apostólico y la urgencia ante el desmoronamiento de la Iglesia católica y la Iglesia en Segovia. Don Ángel es un buen discípulo del cardenal Don Antonio Cañizares y éste a su vez de Su Santidad Benedicto XVI. Pueden adolecer todavía de no darse cuenta de algunos de los problemas más urgentes como el cardenal ha mostrado: su visión nula del Concilio y de la atea Constitución de 1978. Sobre todo esta última que es un cáncer para España. Esperemos que con los desgarradores sucesos actuales se atrevan los tres a saber dar un paso al frente y que Dios nos dé el valor y la gracia necesaria para seguirlo.
Desde aquí don Ángel haremos lo que esté en nuestras manos para buscar vocaciones, pero por el amor de Dios instrúyalas en la verdadera fe católica y no se las lleve aquel antro que es la Universidad Pontificia de Salamanca. En la entrevista que concedió al Adelantado de Segovia llegó a declarar: "Si en estos próximos años inmediatos no llegamos a tener diez nuevos sacerdotes, muchas parroquias quedaran sin atender en sus servicios religiosos." Lo que sea será pero que sea la voluntad de Dios.
Actualización. Cuatro años después de que don Ángel Rubio Castro fuera nombrado Obispo de Segovia:
El resultado ha sido desesperanzador: encuentros con
El miércoles 4 de marzo Benigno Blanco, presidente del Foro Español de la Familia, ha dado una conferencia en Segovia sobre el futuro de la educación y la familia en España invitado por la diócesis de Segovia. El Embajador en el Infierno desarrolla con sencillez y claridad este tema. ([1]) y ([2])
Benigno Blanco ha sido un alto cargo de los gobiernos de José María Aznar. Ha sido un complice de las ambiguas posturas morales que el PP ha practicado en el poder: no deregó la siniestra ley del aborto, aprobó la pildora abortiva, empezó a degradar el matrimonio con la ley de uniones de hecho, etc... (y eso que había ministros declaradamente "católicos" invitado por la Diócesis de Segovia con el título “La Familia en la sociedad de hoy”. Como observo, la mayoría de las visitas, pero con diferencia, vienen de América o Portugal por lo que no creo que conozcan a dicho sujeto. Este hombre tiene un único propósito y es el de amordazar lo máximo posible cualquier conato o iniciativa por parte de los fieles católicos fuera del Partido Popular. Es decir encauzar dentro del "Sistema" a los"rebeldes" católicos, domésticándoles y amordazándales para no poner en peligro este "mátrix" político que sojuzga a España: paraa corromper la santa religión, la unidad de la patria y abandonar la empresa histórica que encarna España. El [modernistas por supuesto]).
Trato un problema fundamental al que se enfrentan las familias españolas y es la absorción por parte del Estado de los deberes y derechos de los padres (algo que se veía venir desde hace años) y que estos politiquillos que ahora se rasgan las vestiduras han alimentado durante años esta situación de indefensión en la que vive la Iglesia y en especial los católicos.
Acompañado por un diputado del PP, dijo que se debieren rectificar los contenidos de la asignatura para que sean democráticamente admisibles por una sociedad plural. Rechazando el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo, la jerarquía católica ampara esta ambiguedad, es una cuestión religiosa y política muy grave. Que se defiendan cosas que van en contra del magisterio agudiza la crisis que sufre y padecemos socialemente todos en todos los terrenos posibles ya sean tanto en la defensa de la Patria, la moral y las buenas costumbres, el económico, la seguridad ciudadana, entre otros tantos. La Iglesia debería dar un paso al frente y dejar de participar en esta "merienda de negros" que es la democracia donde sacan tajada unos pocos y vuelve tibias las conciencias católicas de España y dejar de una vez por todas de apoyar veladamente al PP.
Nos llegan noticias de Zamora sobre la actuación de otro obispo valiente ante el proceso de degeneración en la Iglesia católica. Don Gregorio Martínez no es negacionista, sino al contrario afirmacionista. Él como máximo responsable de la diócesis sabrá porque se está exhortando a La Congregación para que las mujeres desfilen en la procesión de La Mañana, y puedan ingresar en la Cofradía de Jesús Nazareno (conocida como la Congregación) cuando desde hace medio siglo hay una sección de Damas exclusiva para mujeres. Lo mismo ha pasado con la Hermandad de las Capas.
Sin duda es un paso más hacia la secularización de la Semana Santa española y en este caso zamorana. Los actos penitenciales y piadosos que se celebran en Semana Santa van adquiriendo cada año una fachada de expectáculo, vacío y vanidoso desentendido de la verdadera religiosidad católica. ¿Cómo es posible que cada año aumente el numero de integrantes y penitentes en estas cofradías y uniones piadosas y en cambio se vea disminuida la asistencia cotidiana a la Santa misa y a los sacramentos? Aquí algo falla porque las cuentas no cuadran. Se está utilizando la Semana Santa como un negocio y una afición mundana de exhibición.
Dios me libre de sugerir que esto es una generalidad, porque mucha gente lo hace por verdadero amor y fe hacia Nuestro Señor Jesucristo, sus dolores y su pasión y el amora a nuestra Madre Santísima. Pero esto es como la peregrinación hacia el Rocío, son esas minorías más impías las que llaman más la atención y no tratan este tema con humildad y verdadera fe. Este es el caso del bochornoso teatro que esta muchacha está protagonizando.
La distinción entre sexos parece ya un mero recuerdo del pasado... de aquellos días. Son pequeñas conquistas del enemigo para querer vaciar la verdadera religión y utilizarla en su provecho. El que las mujeres quieran vestir como hombres y hacer las mismas cosas que los hombres, no debería alertar al perlado. O el perlado está a otros menesteres menos menesterosos.
Aquí vemos el escándalo de las mujeres sirviendo en el altar como si fueran hombres y participando en esas pantomimas de misa llamadas "celebraciones en ausencia de presbítero" donde muchas actuan como parodias de sacerdote y tocan al Señor en el Sacramento: "Noli me tangere"(Jn 20,17).
"Estate alerta y consolida lo demás, que está para morir, pues no he hallado perfectas tus obras en la presencia de mi Dios."· (Ap 3,2)
En menos de medio siglo las diócesis de Castilla y León han perdido de sus filas alrededor del 38 por ciento de sacerdotes y ha caído en torno al 23 por ciento el número de monjas activas y contemplativas; un descenso que se ve ahora compensado con un mayor compromiso social al de hace cincuenta años.
Para afrontar y analizar esta situación, las Carmelitas Descalzas de Europa celebraron el pasado mes en Ávila el primer encuentro de su historia, donde se ha vuelto a poner de manifiesto la crisis vocacional acrecentada en las últimas décadas, informo hoy Efe.
Una nueva sociedad, que ha pasado de estar protagonizada por una civilización rural a una industrial supone para el director del Seminario Diocesano de Valladolid, Luis Argüello, el factor clave para estudiar la caída vocacional.
Según ha explicado a Efe, en la década de 1950 el centro que dirige ordenaba en torno a quince curas al año, mientras que ahora son “dos o tres” los seminaristas que tras culminar sus estudios de Teología deciden dedicar su vida al sacerdocio.
En 1959, las diócesis de las provincias que conforman la actual Castilla y León concentraban 4.615 sacerdotes diocesanos.
Ahora, entrado el siglo XXI, son aproximadamente 2.800, según los datos facilitados por la Conferencia Episcopal en base al último registro interdiocesano, de 2005.
Así como algunos de éstos ejercen labores fuera de su diócesis, en la Comunidad convergen también curas de otras zonas y un gran número de sacerdotes religiosos, que no pertenecen a las diócesis, sino a una comunidad o congregación, como los jesuitas y los marianistas.
Números similares al de Valladolid se manejan en el Seminario de Burgos, que ordena a “uno o dos” sacerdotes cada año frente a los veinticinco de 1959, según el rector del centro, Fernando Rodríguez.
En este sentido, y teniendo en cuenta la actual implantación social de la Iglesia, Argüello considera que la disminución de nuevas vocaciones no ha sido tan grande y ha llegado a estancarse.(bueno eso lo dice él la realidad es dramática como recordó el obispo de Segovia)
Eso sí, ahora el trabajo de cada sacerdote es mayor, pero también lo es el compromiso de los cristianos con las tareas diocesanas y sociales en la comunidad católica.
Y es que más allá de la dedicación sacerdotal, “el número de personas que deciden comprometerse con labores religiosas ha crecido mucho en estos años”, ha observado el director del seminario vallisoletano, ya que a modo de ejemplo, si a mediados del siglo XX “la gente que participaba en la Eucaristía era el sesenta por ciento de la población y ahora el veinte”, de éstos últimos el porcentaje que se vincula a tareas religiosas como la catequesis y la ayuda al párroco, es mayor.
Esta tónica de convicción religiosa parece producirse también entre los más jóvenes, ya que en torno al cincuenta por ciento de los estudiantes del Seminario Menor de Burgos, donde se imparte la educación secundaria y el bachillerato, deciden continuar con los estudios teológicos en el Seminario Mayor.
Las diócesis de Burgos y León son las que más sacerdotes diocesanos aglutinan, con 498 y 351, respectivamente en 2005, mientras que las de Osma-Soria y la de Ciudad Rodrigo -la más pequeña de España- son las menos prolijas, con 144 y 83, respectivamente, en el último año.
El futuro a medio plazo, con un presente en el que la media de edad de los sacerdotes se sitúa entre los sesenta y setenta años, viene por el “estancamiento”, pero según el representante del seminario vallisoletano “hay un renacer de nuevos llamamientos”.
“Tanto en la sociedad como en la Iglesia se precisa generar un ambiente de personas que cultiven no sólo sus derechos, sino también sus obligaciones y su responsabilidad con el común”, ha añadido Argüello.
En Palencia la falta de vocaciones ha llegado incluso a los monaguillos, lo que impulsó el pasado año a publicar un cómic en el que se narraba la historia de un niño que se interesaba por serlo.
En el lado femenino, el número de religiosas profesas, tanto las de vida contemplativa como las que se dedican a otras labores educativas o sociales, en los últimos cincuenta años se han perdido más de 1.800, hasta situarse en las 6.418.
Uno de los pocos conventos de la zona que rompe la tendencia de despoblación monacal es el de las Clarisas, en el Monasterio de La Ascensión de Lerma (Burgos), donde mujeres procedentes de diferentes lugares y profesiones llegan a sus puertas para cambiar de vida.
Aunque reconocen estar “de moda”, como ha explicado a Efe una de ellas, las Clarisas de Lerma hicieron hace varios años un pacto: no tener nada que contar y alejarse de cualquier foco mediático, que nada tiene que ver con su vida.
Fuente: EFE
Nota: les hemos agradado la vista con una colección de los ejemplos que nos podemos encontrar en las diócesis de Castilla y León como sacerdotes. En este caso los sacerdotes son de Burgos pero les pudiere asegurar que si les dijere a ustedes que son mis parientes los del pueblo, se lo creerían y me quedaría tan ancho. ¿Dónde queda ese rasgo de distinción que son los simbolos externos?.
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Marcellus Franciscus Lefebvre
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Regentem nostrum Xystum Henricum cum prole regia,
populo sibi comisso, et exercitu suo ab omni adversitate custodi: pacem et salutem nostris concede temporibus: et ab Ecclesia tua cuctam repelle nequitiam: et gentes paganorum et hæreticorum dexteræ tuæ potentia conterantur: et captivos christianos, qui in Saracenorum, potestate detinentur, tua misericordia liberare, et fructus terræ dare et conservare digneris. Per Dñum.
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