Retrato del Exarca Leonid Feodorov, que encontré en mi viaje a París. Asesinado por ese Estado con el que dialoga el Vaticano.Leemos por vía Infocatólica una notica de Zenit:
"Rusia: Mejoran las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado"
Vamos, estamos como para darnos con un canto en los dientes de la alegría. Si ya lo decíamos: si el que no se consuela es porque no quiere:
¿Que ocurre con la aplicación de Summorum Pontificum y el restablecimiento de la fórmula de consagración? Va viento en popa.
¿Y sobre la última encíclica papal? Un prodigio del progresismo, capitalismo-ético-católico, la Iglesia no hace política. Si es muy fácil, distorsionas un pelín los hechos, los cuentas de una forma especial y parece que todo encaja y va de maravilla. No problem! Guy.
Pues lo mismo pasa con las relaciones Rusia (y su brazo clerical: la Iglesia cismática) con el Vaticano. Declara el actual arzobispo latino de Moscú: "Hay una disponibilidad para dialogar y para percibir nuestras preocupaciones y encontrar una solución" (Traducción para un lenguaje sin retórica modernista: "Vamos que no nos hacen ni caso pero por lo menos no les provocamos")
S.E.R. Pezzi: ¿qué va a pasar con la Iglesia católica bizantina rusa? ¿Y la sucesión apostólica que necesita esta Iglesia? ¿Sus obispos? ¿Por qué el Vaticano no la restaura en vez esa jerarquía para dar continuidad y evangelizar aquellos que quieran conservar la liturgia bizantina o la antigua rusa dentro de la comunión con Roma? ¿Y para cuando se condenará y abandonará para siempre el Ostpolitik?
Preguntas sin respuesta, pero eso si mucho diálogo. Eso que no falte, la palabrería de este mundo. En fin, mucha palabras vacías, pero los hechos están ahí: la Rusia más prepotente, con lo peor de la era soviética y lo peor del capitalismo. Una labor de Propaganda Fide totalmente simbólica y de nulos resultados. Rusia sin consagrarse al Corazón Inmaculado de María. Y la verdadera ortodoxia pisoteada por los cismáticos, los herejes, los comunistas y los masones.
¿Que ocurre con la aplicación de Summorum Pontificum y el restablecimiento de la fórmula de consagración? Va viento en popa.
¿Y sobre la última encíclica papal? Un prodigio del progresismo, capitalismo-ético-católico, la Iglesia no hace política. Si es muy fácil, distorsionas un pelín los hechos, los cuentas de una forma especial y parece que todo encaja y va de maravilla. No problem! Guy.
Pues lo mismo pasa con las relaciones Rusia (y su brazo clerical: la Iglesia cismática) con el Vaticano. Declara el actual arzobispo latino de Moscú: "Hay una disponibilidad para dialogar y para percibir nuestras preocupaciones y encontrar una solución" (Traducción para un lenguaje sin retórica modernista: "Vamos que no nos hacen ni caso pero por lo menos no les provocamos")
S.E.R. Pezzi: ¿qué va a pasar con la Iglesia católica bizantina rusa? ¿Y la sucesión apostólica que necesita esta Iglesia? ¿Sus obispos? ¿Por qué el Vaticano no la restaura en vez esa jerarquía para dar continuidad y evangelizar aquellos que quieran conservar la liturgia bizantina o la antigua rusa dentro de la comunión con Roma? ¿Y para cuando se condenará y abandonará para siempre el Ostpolitik?
Preguntas sin respuesta, pero eso si mucho diálogo. Eso que no falte, la palabrería de este mundo. En fin, mucha palabras vacías, pero los hechos están ahí: la Rusia más prepotente, con lo peor de la era soviética y lo peor del capitalismo. Una labor de Propaganda Fide totalmente simbólica y de nulos resultados. Rusia sin consagrarse al Corazón Inmaculado de María. Y la verdadera ortodoxia pisoteada por los cismáticos, los herejes, los comunistas y los masones.
Llamar cismáticos a los rusos como poco me parece poco caritativo. Y no entender las circunstancias que llevaron a la escisón de Miguel Cerulario- algo que pertenece a la Iglesia externa, a cuestiones políticas y en el Vaticano nunca han faltado los errores, los pecados de soberbia las intrigas. Sea como fuere,los griegos siempre fueron buenos custodios del depósito de la fe y sus iglesias no están vacías, como las de España, son respetados po el pueblo y los gobernantes y no han cambiado el canon misae. Van a su aire, se mueven bienen su parcela que es la espirital, aunque hubo excepciones como fue el caso de Mkarios, al que envenenaron los ingleses, supo defender asu pueblo, er todo un obispo, o elpatriarca Alejo II de feliz recordación que unio a las dos iglesias rusas, la interior y la zarista y fue un hombre de Dios. Para mí no habríaque pedir por la conversión de Rusia sino por la conversión de España y de todo e Oeste, sobre tdo de América. Un cordial saludo
ResponderEliminarantonio parra, diacono,
si les parece voy a escribir en mi blog sobre lo que pienso al respecto
Llamar cismáticos a los 99'9% de los rusos que queriendo conservar su tradición litúrgica y no reconocen el primado de Pedro ni su infabilidad es un hecho objetivo. Es una verdad de Fe, es una necesidad estar en comunión con Roma, con Pedro. Por tanto hasta que no ratifiquen esa comunión estarán en un cisma.
ResponderEliminar2º Hay un libro excelente que trata el tema. Rusia y la Iglesia universal de Vladimiro Solovief (Vladimir Saloviov) Y detalla cual ha sido el motivo del cisma. La siempre constante injerencia del poder temporal sobre el espiritual. El acabar con la autoridad del Romano Pontífice. Se lo recomiendo.
3º Que en España, la Iglesia es un desastre destinado a la desaparición: Sí, lo confirmo. Que es España la que habría que consagrar: Es posible para eso lea la nota que la Secretaría de Sixto de Parma emitió al respecto de la NO consagración de España al Sagrado Corazón, que copié aquí. Pero es en Fátima donde se pide que se consagre Rusia para que no esparza sus errores. No es un capricho mío.
4º El respeto al Canon: De acuerdo totalmente.
5ºAlejo II, ha sido un hombre que ha puesto todas las zancadillas posibles a la Iglesia católica tanto Romana como Bizantina Rusa en Rusia y países satélites.
6º Espero con impaciencia su respuesta.
Laus Deo
gracias por su oportuna y respetable contesta, perosi analizamos los libros de historia de la iglesia, los ortodoxos dicen lo siguiente:
ResponderEliminar1 que el papado es una institución merovingia, trno y altar el poder espiritual uncido al temporal.
2 luego se consolidó en el siglo xv con el influjo de las grandes familias los sforza, los borgias, al cabo del cisma de occidente, y nosotros uvimos pontificando en avinon a benedicto xiii, recuerde las plegarias de caterina de siena para el regreso a Roma de su Santidad, y Roma no fue un ejemplo de piedad, más bientodo lo contrario,la llamaba y en parte con razón la ran barragana.
3 ortodoxos y latinos difieren en lainterp,retación del mandato de jesús de la potestas clavium coferida a pedropero tambien a andrés.el nombre de vicariato de Criso y de represenante de dios en la tierra es hiperdulico, el obispo de Roma es un primus inter pares un obispo. Jesús confirió el presbiteriado y el diaconado a sus dicsiulos, esteultimo es de caracter apostolico y a mime honra ser diacono oriental, perono instituyó el papado ni tampoco el patriarcad esta acepción la inerpretamos en el sentido biblico del VT. Por lo demás, no xiten diferencias teologicas en la interpretacón del credo de nicea simbolo y sustento de nuestra fe más que una conjunión copulativa, el dichso filioque, en griego es kai.
4. el patriarca alejo fue un hombre de diosy con visión de futuro, perseguido por stalin, pero amante de su pueblo, su oposición a roma es congruente. wojtyla puso a la iglesia los pies de los caballos, en manos de los norteamericanos y de los judíos que sn muy influyentes enroma pero nuncaen zagorsk. lo que trataba e salvar la fe y el esplendor de su casa, o si no mire cmo han quedado nuetros templos después del concilio etc.
5 la iglesia mozarabe aunque en lengua latina era de estirpe ortodoxa, la sede de letran no era más qu el primusinterpares pero todaslas reglas y canones venían del primado toledano en comunión con el patriarca e bizancio. todoeso terminó con la llegadade cluny y del cambio de riual decretado por alfons VI, una decisiónpolítica qu no atañe depósito de nuestra fe.
no me quda sino decir que stas onbervacioes las hago desde la caidad y el amor que te proeso como hombre que amas a la iglesia de cristo y en calidd de párraco d la funcisla manan sobre ti las grcias de ea peña bendita que es la virgen de la fuencisla.
te abrazo en cristo con las tres C de mi lema.: CREDO CRUZ CARIDAD CARISMA. es la esencia de la iglesia en estos tiempos ificiles de pereginaciones pero nos asiste el espiritu. vale, frater. Podría escribir más sobre el tem en mi blo pero no quie escandalizaros, pido erdón si lo hice y por as faltas de ortografía y lapsuscalami
No escandaliza. Lo que no sé si usted es alguien muy cercano o tiene mucha simpatía por los Iglesias de Oriente sin comunión con Roma (cismáticas, pero es así) o usted forma parte de ellas.
ResponderEliminarSobre la figura del Papado es indiscutible:
Is 22,21-23; Juan 1,42; Mt 16, 13-19; Jn 10, 2-3; Lc 22, 32; Jn 21; Hch 1, 15-22.
Es evidente que Juan Pablo II, puso en peligro hasta la propia institución del papado con su encíclica Ut unum sint, al plantear la posibilidad de debatir ya alterar uno de los fundamentos claves de la ortodoxia, el ministerio petrino y su infabilidad.
Solovief es un profeta para que los ortodoxos vuelvan a al comunión con Roma, como creo que les gusta llamarse a los "uniatas". Es impresionante la claridad con que expone como el poder político se las maneja para subvertir el poder de Pedro. Fomentando desde el palacio imperial y la corte las herejías, desde el arrianismo y como al final controla a la Iglesia, encerrandola dentro de los templos pero no en la calle. No hay sociedades menos cristianas por muy ortodoxas que sean las Iglesias como la Rusia actual.
Por no hablar del agente de la KGB Alejo.
Veo que intenta ver una especie de anti-pedro en el Patriarca de Constantinopla. Le da una autoridad que no tiene al apóstol San Andrés, y que su autoridad sólo viene porque es allí donde residía el Basileo, el César Augusto. Volvemos a lo mismo la injerencia de los poderes temporales, no para restaurar o reformar a a la Iglesia como pasa en España sino para que sirva a sus intereses.
Yo antes de hacerme fiel de la Hermandad de San Pío X, no me atrevía a acercarme a la misa de siempre. Me acerqué al rito mozárabe, que sí se parece mucho al bizantino. Y a los ritos orientales, de los que he participado en sus sacramentos. Por supuesto, en eslavo litúrgico. Así ha sido no pocos han huido de la Iglesia latina por los desastrosos frutos del Concilio, pero esos errores también se ven en Iglesias como la Ucraniana (aquella que debe convertir Rusia y a desistido) o la Iglesia maronita.
Es duro pero uno lamenta como cayeron los zares y todo lo que hicieron por la Iglesia católica y en contra del poder judío cosa que no se dice.
Pax et bonum
muchas gracias, veo que es Vd. muy respetable en sus convicciones y que ama a la iglesia de Cristo como creo amarla yo. Es muy bueno que haya debate. Opportet esse haeresiae que diría san Agustin y la iglesia antigua era abundante en libertad, recuerde las diassertatio en los salones de grados de nuestro seminario, no es posible llegar al cnocimieno de la verdad sin dialéctica. Ahora dos apostillas:
ResponderEliminar--- conferencias episcopales han destruido el episcopado, los obispos episkopein el que guarda la grey se han convertido en un conventiculo cuasi masónico y han determinado la macrocefalia de la iglesia, una cabza muy grande y unos pies y un cuerpo muy chico en contra de la tradición sinodal y conciliar pues entre otras cosas tambien se ha desvirtuado la palabra concilio y han hecho de la iglesia una ong.
--- liturgia de viernes santo nucleo de nuestra fe. Roma despues del concilio ha suprimido ciertos pasajes, y mi querido amigo el objetivo es inicuo: SUSTITUIR LA CRUCIFIXIÓN por el holocausto. No niego el holocausto pero los rusos perdieron csi 30 millones de hombres, por cerca de 1 los alemanes en una guerra de exterminio, pero los hechos se sustentan en algo tan poco credible como es unos cuantos news reels o nodos británicos. Hay otros asuntos de mayor calado sobre aquella guerra y quienes la provocaron pero no voy a entrar en eso.
--- He leido a Soloviev y a Dostoyevsky y en estos autores se exalta el cristianismo y la cruz, algo muy ruso.
--- Juan Pablo II agente de la Cia
--- sí loa resultados del concilio han sido desastrosos y por sus frutos los conocereis.
--- potestas clavium es un tema amplio y susceptible de gran debate.
--- celibato norma del concilio de elvira no se instaura hasta pasado el siglo XVI en la iglesia latina, para los ortodoxos es ad libitum, sólo lo monjes son celebres pero no el clero regular y ello les vuelve más humanos, aunque por mi experiencia le digo que es mucho más dificil el matrimonio que el celibato. Laos latinos se han quitado de encima un quebradero de cabeza pero al propio tiempo ha sido motivo de muchas piedras de escandalo. Para mí a estas altguras el cristianismo o el propio sacerdocio no son un problema de bragueta.
--- Pio X UN GRAN PAPA. Corrigió los vicios liturgicos, desterró las guitarras de las iglesias, cosa muy de agradecer. Yo cuando puedo leo la misa en latin lo mismo que el maravillosos ofciio divino de la amada iglesia y como no puedo consagrar digo las misas secas, como los cartujos, me da gran paz y devoción. las misas posconciliares me inquietan aunque no niego la validez de los sacramentos.
En fin, gracias, mi querido amigo, y hermano en la fe de Cristo, te ruego ores por mí. uNA ASPIRACIÓN sería poder al final de mis dias ordenarme de sacerdote y poder decir la misa de Beata, la de la Virgen en latin. Ella es la ODOGITRIA la que muestra el camino, la dulce Teotokos.
Un abrazo y felices vacaciones, confio que estos puntos de vista no empañen nuestra amistad. pERO SIEMPRE HAGASE SU VOLUNTAD. FIAT.
VALETE IN CHRISTO
antonioparragalindo
Muy agradecido por los elogios:
ResponderEliminarSobre las Conferencias episcopales casi son más los Soviets Episcopales. Es una cosa nefasta, extraida del más puro leninismo. Los obispos han perdido su reponsabilidad y su deber de gobernar en favor de ese Soviet, esa asamblea anti-eclesial que son las Conferencias, prostituyendo algo tan apostólico como los Sinodos o los Concilios.
-Sobre el Holocuento, que le voy añadir. Pero un pasaje muy ambiguo es eso que se llama el Misterio Pascual, que no se sabe bien con certeza que es. Y que mezcla todo: Santa Misa, Sacrificio en la Cruz, la Pasión, la Resurrección, ... un caos. Pero fue evidente, no se quiere decir que la guerra fue una provocación a Alemania al invadir por ejemplo el espacio aéreo belga o el trato que recibían los alemanes en la Catolicisima Polonia (esto lo digo sin ironía)
-Sobre Wojtila, no diría que sería un agente. Pero fue como sus antecesores y su sucesor un hombre que peca en exceso de buena intención. Creen que el fin de la Iglesia es conseguir la paz mundial y la fraternidad humana. Falso, el fin de la Iglesia es salvar al máximo posible de personas. Y es esa concepción errada la que desvirtúa su trabajo. Aquí el obispo don Ricardo Williamson lo trata muy bien.
-Concilio, de acuerdo.
-Este tema no lo comprendo, bien.
-Es evidente que un celibe es mucho más perfecto que un casado, lo dice el Evangelio y San Pablo. Y en las iglesias orientales se ve, al buscar candidatos para obispo en los monjes. Que en la Iglesia latina se ha convertido en una tradición que la hace más capaz de implicarse en la evangelización. Otra cosa como sabemos muy bien que no todos cumplen con el voto de castidad. Dios les perdone.
Si estamos casi totalmente de acuerdo. Lo que pasa que no conozco bien su situación, porque bien yo si soy un feligrés de la diócesis de Segovia pero para recibir cualquier sacramento digno he de salir unos cuantos km de esta jurisdicción.
Pax et bonum
totalmente de acuerdo, paisano y muy atinadas y dignas de reflexión sus afirmaciones que medito, le deseo pase unas felices vacaciones bajo la protección del manto de María cuya gran fiesta se acerca. Estemos en contacto aunque discrepemos siempre unidos en la caridad de XTI, perdone mis lapsus calami o machini, un abrazo
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